산성

치욕의 역사, 남한산성

2009-12-26T20:48:58+09:00

치욕의 역사, 남한산성

-물어 뜯고 싸우는 사이, 주변국은 이미 강대국이 되어 있었다.

-무릎을 꿇고 땅에 이마를 찧으며 나라를 생각했겠는가!

◈ 인조와 남한산성

남한산성은 보통 인조(조선시대)의 굴욕을 떠올리는데, 이 성은 삼국시대(고구려, 백제, 신라) 때부터 한강 방어의 전략적 요충지였다. 인조는 1636년 청나라의 침공으로 남한산성으로 피신을 하게 되는데, 성 안으로 들어갈 때는 남문(정문)으로 들어갔지만, 굴욕을 당하는 시점에는 남문이 아니라 서문으로 나왔다. 굴욕을 당한 지점은 송파나루 삼전도이다. 맑은 날에는 수어장대(임금 호위 장군 지휘소)에서 석촌호수에 있는 삼전도를 볼 수 있다.

1636년 12월 2일 청나라 태종은 만주족, 몽골족, 한인으로 이루어진 2만 대군을 이끌고 조선을 침략했다. 1627년 1차 침략을 단행한지 9년만이었다. 청나라 선봉부대를 이끈 마부태馬夫太는 평안도 의주부윤(현 시장에 해당) 임경업 장군이 지키고 있던 백마산성을 피해 곧바로 한양으로 직행하여 청나라 수도 '선양'을 떠난지 10여 일 만에 개성을 통과했다. 전격적으로 단행된 진공이었기 때문에 평안도 병사였던 유림 장군과 평안감사였던 홍명구는 남진하는 청군을 방어할 수가 없었다. 12월 13일, 조정은 청의 대군이 청천강을 건너 한양을 향해 진격 중이라는 보고를 받고 강화도 행궁으로 향했다. 청군의 선봉대가 강화도로 향하는 길을 차단한 상태였기 때문에 인조는 할 수 없이 얼어붙은 송파나루를 건너 남한산성 남문으로 입성했다. 그날 밤의 참상이 <남한지>에 기록되어 전한다.

".....왕 앞에서 인도하는 신하는 대여섯 명이었다. 고위 관료들 중에도 선조의 뒤를 따라 함께 들어온 사람은 수십 명에 불과했다. 밤 10시~새벽 2시(이경)가 넘어서야 대신들이 들어왔다. 임금이 '남문' 앞에 당도했을 때 사슴 한 마리가 지나갔다. 내시가 임금에게 말했다. "이것은 길조입니다. 전하께서는 머지않아 환궁하실 것이옵니다."

45년 전인 1592년 4월 13일, 일본군이 조선을 침략하여 부산을 함몰시키고 한성으로 북상하자 선조는 4월 30일 새벽 북으로 몽진을 했다. 그날 새벽의 참상이 <징비록>에 기록되어 전한다.

".....새벽에 임금이 인정전에 나오니 백관들과 인마 등이 대궐 뜰을 가득 메웠다. 이날 온종일 비가 쏟아졌다. 임금과 동궁은 말을 타고, 중전 등은 덮개 있는 교자를 탔는데 홍제원에 이르러 비가 심해지자 숙의 이하는 교자를 버리고 말을 탔다. 궁인들은 모두 통곡하며 걸어서 따라갔으며 종친과 호위하는 문무관은 100명도 되지 않았다."

인조가 남한산성으로 피신하고 있을 즈음, 청군의 배후를 치기 위해 평안감사 홍명구와 평안병사 유림이 철원 김화 방향으로 남하하고 있었다. 철원 남쪽에 있던 청군 잔여 병력이 김화로 북상하면서 1637년 1월 27~28일 양일간에 걸쳐 그 유명한 김화 전투가 벌어지게 된다. 조선군이 거의 전멸상태가 될 때까지 치열한 공방전이 벌어졌다. 청군은 지원군을 증파했다. 무기가 바닥이 난 조선군은 기만작전을 펼치면서 인조를 구하기 위해 가평으로 남진하였다.

☞ 병자호란의 인조 구출 작전: 홍명구·유림의 김화 전투

☞ 김화 성산성

인조가 남한산성으로 피난한지 47일이 되었다. 강화는 이미 점령당하였고, 평안감사 홍명구와 평안병사 유림이 김화에서 목숨을 건 사투를 벌이고 있는 것도 알 수 없는 상황이었다. 식량도 바닥이 났다. 투항 이외에 다른 방법이 없었다.

1637년 1월 30일. 인조는 '서문'으로 나갔다. 이날, 눈이 얼어 가파른 산길0은 더욱 미끄러웠다. 인조는 말에서 내려 걸어야 했다. 삼전도에 도착했다. 청나라 태종은 인조에게 한번 절할 때마다 이마를 땅바닥에 세 번 부딪치기를 세 번 반복하게 했다. '삼배구고두三拜九叩頭'의 항복례를 올릴 것을 요구한 것이다. 문헌에 의하면 청 태종은 자신이 앉아 있는 단에서 1백보 앞까지 자갈을 깐 후 인조로 하여금 죄인이 입는 베옷을 입고 엎드려 기어오도록 한 후 단에 이르러서는 "대죄를 용서하여주소서" 라고 빌면서 '삼배구고두'를 행하도록 했다. 인조는 무릎이 까지고 이마에 선혈이 낭자해졌다. 인조가 머리로 땅바닥을 받을 때마다 함께 배석한 청나라 관리들은 '머리 부딪치는 소리가 작다'며 더 세게 박으라고 외쳤다고 전해진다.

인조의 항복 소식도 모른 채 김화 전투에 참전했던 조선군은 인조를 구출하기 위해 2월 3일 가평에 도착했을 때 3일 전인 1월 30일에 청군에게 항복했다는 소식을 듣는다. 이 얼마나 기막힌 현실인가! 45년 전의 임진왜란과 정유재란의 교훈을 얻지 못해 이번에는 또 다시 조선의 전 국토를 청군에게 내 주고 말았다.

현재 우리들이 보고 있는 남한산성의 모습은 외적으로 청나라의 침략 위협이 고조되고 내적으로 이괄의 난을 겪고 난 후인 1624년(조선 인조 2년)에 구축한 것이다. 그 이전에는 토성이었고, 주장성晝長城(일명 일장성日長城)이라 불렸다. <삼국사기>와 <삼국유사>에 따르면 BC 5년 무렵(백제 온조 14년)에 하남 위례성(현 강동구 풍납토성 혹은 송파구 몽촌토성)에서 이곳으로 천도해 온 이후 372년(신라 문무왕 12년)에 당나라 침입에 대비하여 한산주에 토성(주장성)으로 축성하였는데, 학자들은 현재의 남한산성으로 보고 있다. 남한산성 내에는 숭열전이 있는데, 이는 백제의 시조인 온조왕을 모신 사당이다.

고려시대의 기록은 없으나 조선 『세종실록지리지』에 일장산성이라 기록되어 있다. 청나라의 침입을 방어하고자 1621년(조선 광해군 13년)에 석성으로 개축하기 시작하였다. 그 후 이괄의 난을 겪고난 후 1624년에 다시 공사를 시작하여 3년여 후에 준공하였다. 병자호란 이후 계속적인 수리를 거쳐 오늘에 이르고 있다.

현재 남아있는 시설은 동·서·남문루와 장대·돈대·보 등의 방어시설과 비밀통로인 암문, 우물, 관아, 군사훈련시설 등이 있다. 이곳에는 백제 전기의 유적이 많이 출토되어 일찍부터 백제 온조왕 때의 성으로도 알려져 왔다.

◈ 남한산성 답사

남한산성은 기본적으로 원성과 외성으로 구분된다. 원성은 1624년(인조 2년)에 수축한 남한산성의 영역으로 하나의 폐곡선 형태로 연결되는 본성을 의미한다. 이외에 외성으로는 동쪽에 봉암성과 한성봉이 있고, 남쪽에 신남성이 있다.

☞ 신남성

서울을 지키는 4대 요새 중 하나인 남한산성은 길이 11.76km(본성 9.05km, 옹성 2.71km), 높이 7.3m로 행정구역상 광주 남한산에 위치해 있다. 동서남북에 각각 4개의 문과 문루, 8개의 암문을 내었으며 동서남북 4곳의 장대(지휘소)와 함께 성 안에는 수어청을 두고 관아와 창고, 행궁을 건립했다. 비상시에 거처할 행궁은 73칸, 하궐 154칸으로 모두 227칸을 지었으며, 30개의 우물, 45개의 샘을 만들고 광주목의 행정처도 산성 안으로 옮겼다. 현재 남한산성은 사적 제57호로 지정되어 있다.

이번 남한산성 답사 코스는 병자호란 때 인조가 걸어갔던 길을 그대로 따라가 보기로 했다. 8호선 남한산성입구에서 출발하여 남문(지화문)을 거쳐 수어장대로 향했다. 수어장대에서 서문(우익문)을 거쳐 북문(전승문)에 이르렀다. 이곳에서 다시 서문을 거쳐 5호선 마천역으로 내려섰다.

▼ 남문(지화문)

인조가 이 남문으로 남한산성에 입성했다. 남쪽 방향인 제1남옹성 방향의 성벽 모습과 남문 안쪽에 있는 임금 호위 장군 비의 모습이다. 임금 호위 장군 비에는 '수어사 정공'이라 되어 있다.

▼ 수어장대

수어장대로 오르기 전에 만나는 암문이며, 밖과 안의 모습이다.

수어장대다. 서쪽 지휘소, 즉 서장대西將臺이다. 왕을 호위한다는 의미에서 수어장대라 한다. 이 건믈은 1624년(인조 2년) 남한산성 축성 때 단층 누각으로 지어 '서장대'라 불리던 것을 1751년(영조 27년) 광주유수 이기진(李箕鎭)이 왕명을 받아 이층 누각으로 다시 쌓고 '수어장대'라는 편액을 달았다.

수어장대 좌측에 있는 '탁지부 측량소 삼각점'이다. 1890년대(고종 황제), 이곳 수어장대가 측량 기준점 중의 하나였다.

수어장대 오른쪽에 있는 '무망루'다. 치욕과 오욕의 역사를 잊지 말자며 맹세한 곳이다. '역사는 반복된다. 다만, 수단이 바뀔 뿐이다'. 조선시대 중기와 후기 시대는 역사에서 배우지 못한 시기라고 감히 말할 수 있다. 임진왜란에서 배우지 못해 정유재란이 발발하고, 정유재란에서 또 다시 배우지 못해 병자호란이 발생한다. 병자호란에서 교훈을 얻지 못해 36년간의 암울한 일제시대를 맞이하게 된다.

무망루 앞쪽에 있는 '수어서대守禦西臺'다. 매바위에 새긴 것으로 수어사守禦使가 지휘하던 곳이다. 병자호란 당시 인조가 독전하던 곳이기도 하다. 수어사는 도성의 수어청에서 업무를 수행하였으나 유사시에는 남한산성의 수어장대에 와서 지휘하였다. 1795년(정조 19년)부터는 광주유수가 수어사를 겸하였다.

이곳 '매바위'는 남한산성 동남쪽 축성 책임자였던 이회李晦와 깊은 관련이 있다. 이회는 1624년 남한산성을 쌓을 때 동남쪽 부분을 책임지고 공사했는데, 공사비를 횡령했다는 누명을 쓰고 죽임을 당했다. 이회는 누명을 쓰고 죽을 때 자신이 죄가 없으면 매 한 마리가 날아 올 것이라고 예언했는데, 이회가 죽으려는 순간 과연 하늘에서 매가 날아와서 사형당하는 장면을 쳐다 보았다 한다. 이회가 죽임을 당하였다는 소식을 들은 부인 송씨와 소실은 한강에 투신하여 자살하였다.

수어장대로 올라서기 전 사당이 한 채 있는데, 청량당이다. 이회가 죽은 후 공사비 횡령사건을 재조사하게 되었다. 조사결과 그가 한 공사는 모두 충실하게 축조되었고 공사비도 횡령한 사실이 없음이 밝혀지자, 서장대 옆에 사당을 지어 그의 넋을 위로하기 위한 뜻으로 초상을 안치했다. 청량당은 한국전쟁 때 소실되었고, 지금 있는 것은 그 이후에 만든 것이다.

▼ 서문(우익문)

인조가 47일간을 머문 뒤에 송파나루 삼전도로 가 청 황제에게 무릎 꿇고 항복할 때 남한산성을 나섰던 문이다. 이 문을 나설 때만 해도 '삼배구고두三拜九叩頭'의 항복례를 할 만큼 치욕을 줄 것이라 생각지도 못했을 것이다.

▼ 연주봉 옹성

서문을 통해 마천역 방면으로 하산하기 전, 북문까지 좀 더 답사한 다음 되돌아오기로 했다. 북문으로 가는 도중 연주봉 옹성으로 발길을 돌렸다.

연주봉 옹성 밖에서 본성 암문을 바라보았다.

연주봉 옹성 망루다.

연주봉 옹성 망루에서 본성을 바라보았다.

▼ 북문

연주봉과 북문 사이에서 바라본 연주봉 능선의 성곽이다.

연주봉 옹성을 바라보았다.

북문이다.

▼ 서문에서 마천역으로

골프장이 보이는데, 남성대퍼블릭골프장이다. 성남시 수정구, 청계산, 관악산 방향이다. 청계산 능선과 관악산 능선이 보인다.

강남구, 송파구 방향이다. 멀리 남산이 보이고, 석촌호수가 눈에 들어온다. 석촌호수에 삼전도비가 있다.

강동구, 하남시, 구리시 방향이다. 멀리 아차산과 용마산이 보인다.

DCN 국방시민연대 전쟁사위원회 위원장 권순삼

삼년산성과 견훤산성

2009-12-25T20:34:51+09:00

삼년산성과 견훤산성

속리산 국립공원을 사이에 두고, 보은 쪽(서쪽)에는 삼년산성이 있으며, 상주 쪽(동쪽)에는 견훤산성이 있다. 삼년산성은 약간 낮은 산(오정산)에 위치에 있으며, 견훤산성은 장바위산(541m)에 위치해 있다. 삼년산성은 470년(신라 자비왕 13년)에 축성했으며, 견훤산성은 정확하게 축성 연대는 나와 있지 않지만, 견훤이 쌓았다고 한다. 삼년산성에 올라 보면, 보은군이 한눈에 들어오고, 견훤산성에 올라 보면 속리산 문장대에서 천왕봉 능선이 한눈에 들어온다.

☞ 상당산성

☞ 삼년산성

☞ 고모산성

◈ 삼년산성과 견훤산성의 전경

삼년산성의 경우에는 상주에서 보은으로 오는 길목에 자리잡고 있어서, 가시권이 상당히 길고 넓다. 사진은 보은에서 상주로 넘어가는 길이다.견훤산성의 경우에는 문경에서 오는 길과 상주에서 오는 길, 그리고 충북 괴산에서 오는 길 상에 있다. 한쪽으로는 상주와 문경 방면에서 오는 적을 관찰할 수 있으며, 다른 한쪽으로는 보은을 우회하거나 괴산에서 오는 적을 관찰할 수 있다. 사진은 다른 한쪽인 속리산 능선을 바라보며 찍은 사진이다.

① 삼년산성_보은에서 상주로 넘어가는 길

② 견훤산성_속리산 능선 방향

◈ 삼년산성과 견훤산성의 축성 방식

삼년산성과 견훤산성은 축성 방식에 있어서 거의 유사하다. 삼년과 견훤산성의 축성은 납작한 돌로 한층 한층 쌓아올렸다는 것과 직선 형태가 아니라 만곡 형태가 있다는 것이다. 직선 형태로 쌓아도 될 공간에서도 만곡형태로 쌓았다는 것이 특징이다.

① 삼년산성_남쪽 성벽

② 견훤산성_동쪽 성벽

◈ 삼년산성과 견훤산성의 치(곡성, 옹성)

삼년산성은 곡성(치)을 돌로 한층 한층 쌓은 것이 특색이고(쌓은 자리에 바위가 없어서?), 견훤산성은 곡성(치)을 바위를 활용하여 그 사이를 돌로 메꾸어 쌓은 것이 특색이다. 견훤산성의 곡성에 올라가기 위해서는 담력이 필요하다. 옆으로 허물어지고, 성벽 위에는 잡풀이 무성해서 조심조심해서 올라야 한다. 견훤산성의 곡성에 올라 바라본 경치는 정말로 일품이다.

① 삼년산성_서문

② 견훤산성

◈ 견훤산성 곡성(치)에서 속리산 능선을 배경으로

디시엔 권순삼

북한산 일주 산행, 북한산성

2009-12-16T08:46:37+09:00

북한산 일주 산행, 북한산성

-한성백제를 방어하라!

-소 잃고 외양간 고치는 조선시대의 문약함이 이곳에 있다.

◈ 북한산성 지도

북한산성은 북한산국립공원 내에 있다. 북한산성계곡을 중심으로 정상인 백운대(836m)와 북한산의 주능선을 따라 구축된 포곡식 산성이며, 돌로 쌓은 석축산성이다. 백운대를 기점으로 백운대에서 남쪽의 문수봉(산성 주 능선), 문수봉에서 의상봉(의상봉 능선), 북한산성의 4대문 중 하나인 대서문에서 백운대(원효봉 능선)를 잇는 12.7km이다. 참고로 서울성곽(도성)은 17km이고, 남한산성은 7km이다. 대한민국 산성 중에서 가장 긴 산성은 경상북도 상주시 모동면 수봉리에 있는 금돌성이다. 삼국시대 산성이며, 신라 서북방 최대의 군사요충지였다. 지금은 모두 폐허속에 잠들어 있다. 신라시대 때 김흠이 쌓았다는 기록이 있으며, 성 길이는 20km에 달한다. 모동면 부근 제일 높은 산인 백화산 정상에 있다.

북한산성이 현재와 같은 모습을 갖춘 것은 1711년(숙종 37년)이다. 그러나 북한산성은 이보다 훨씬 오래전부터 존재해 왔었다. 한성백제(백제 초기시대) 시기, 백제가 하남위례성(현재 풍납토성과 몽촌토성이 유력함)에 도읍을 정하였을 때 도성을 지키는 북방의 성으로 132년(개로왕 5년)에 축성하였다. 이때 백제의 주력군이 이 성에서 고구려의 남진을 방어하였다. 그 뒤 고려시대 때인 1232년(고려 고종), 몽골군과의 격전이 있었고, 1387년(고려 우왕)에 보수를 하였다. 조선시대 때 임진왜란(7년 전쟁)과 병자호란 등 외침을 자주 받자, 외곽성의 필요성이 대두되어 숙종 37년에 대대적인 축성공사를 하였다. 그 다음 해인 1712년에는 왕의 숙소인 행궁과 군 무기고인 군창을 건립하였다.

북한산성에는 5개의 큰 문과 8개의 작은 문을 포함하여 총 13개의 문이 있다. 4대문은 동문(대동문), 서문(대서문), 남문(대남문), 북문이고, 성 안 북한산성계곡 내에 중성문이 있다. 8개의 작은 문(암문)은 서암문(시구문), 위문, 용암문, 보국문(동암문), 대성문, 청수동암문, 부암동암문, 가사당암문이다.

북한산성을 따라 답사하는 길이 바로 북한산을 일주하는 것이다. 북한산을 찾는 사람들은 주로 북한산의 주봉인 백운대를 오른다. 강북구 4.19국립묘지 혹은 우이동 방향에서 도선사를 경유해 백운대를 오르는 코스와 진관동 산성매표소에서 북한산성계곡을 따라 백운대를 오르는 코스가 제일 많이 찾는 코스라 할 수 있다. 일반인들은 대서문에서 의상봉 능선을 따라 등산하는 경우가 매우 적다. 북한산의 아름다운 경치를 제대로 감상하기 위해서는 의상봉 능선을 따라 등산을 해 보는 것이 좋다. 또한 산성이나 군사 전략에 관심이 많은 분들은 이 의상봉 능선을 꼭 가보아야 한다. 북한산성의 배치를 제대로 알 수 있기 때문이다.

북한산성은 북한산의 북한산성계곡을 중심으로 북한산의 주요 봉우리를 연결한 산성이다. 산성 주능선과 의상봉 능선, 원효봉 능선이 바로 북한산성이다. 그 외곽으로는 강북구 우이동 방향의 진달래 능선, 종로구 정릉동 방향의 칼바위 능선, 구기동 방향의 사자 능선과 형제봉 능선, 은평구 불광동 방향의 비봉 능선, 진관동 방향의 응봉 능선, 효자동 방향의 원효봉 능선이 있다. 북한산성은 행정구역상 경기도 고양시 덕양구 효자동에 소재해 있다.

◈ 북한산성 답사

북한산성 답사는 북한산의 서쪽 지역인 고양시 효자동 산성매표소에서 시작하여 대서문, 의상봉 능선, 산성 주능선의 동장대, 행궁지와 중성문까지이다. 5개의 구간별로 구분하기로 한다. 산성매표소~대서문, 대서문~남장대지(의상봉 능선), 남장대지~대남문(의상봉 능선), 대남문~대동문(산성 주능선), 그리고 동장대~행궁 터~중성문이다.

▼ 산성매표소~대서문

고양시 효자동에 소재해 있는 산성매표소에서 바라본 좌측 능선의 원효봉, 만경대, 그리고 노적봉이다. 노적봉 아래 쑥 올라간 봉우리에 북한산성의 북장대 터가 남아 있다.

산성매표소에서 바라본 우측능선이며, 의상봉 능선이기도 하다.

북한산성의 대서문이다. 이 대서문의 왼쪽 성벽을 따라 가면 원효봉 능선으로 향하는 길이고, 오른쪽 성벽을 따라 가면 의상봉 능선으로 향하는 길이다.

▼ 대서문~남장대지(의상봉 능선)

의상봉 능선 아래에서 백운대를 바라본 전경이다. 왼쪽부터 원효봉, 염초봉, 백운대, 만경대, 노적봉이다. 원효봉과 염초봉 사이의 움푹 들어간 자리가 북문이며, 백운대와 만경대 사이에 움푹 들어간 자리가 위문이다.

가사당암문에서 바라본 백운대, 만경대, 용암봉, 노적봉

용혈봉

용혈봉과 증취봉

봉우리와 봉우리 사이의 능선에 구축되어 있는 성벽

증취봉에서 바라본 백운대, 좌측부터 원효봉, 염초봉, 백운대, 인수봉, 만경대, 용암봉, 노적봉, 그리고 저 멀리 도봉산

나한봉과 문수봉, 좌측으로 보이는 능선이 남장대 터가 있는 능선이며, 오른쪽 봉우리가 문수봉이다.

문수봉의 우측 하단의 능선

나월봉 아래에서 의상봉 능선을 바라보았다.

나월봉 아래에서 바라본 석양과 한강

저 멀리 행주산성이 보인다.

▼ 남장대지~대남문(의상봉 능선)

남장대에서 바라본 의상봉 능선과 서북쪽 방향의 고양시

남장대에서 바라본 원효봉 능선과 백운대, 인수봉, 만경대, 용암봉, 그리고 도봉산, 백운대 아래 노적봉이 보이고, 그 아래 왼쪽에 북장대지가 보인다. 원효봉과 염초봉 사이 움푹 들어간 자리가 북문이다. 백운대와 만경대 사이의 위문 너머로 인수봉이 멋스럽게 다가온다.

남장대지에서 북한산 정상인 백운대와 도봉산, 그리고 의정부와 수락산, 불암산을 바라본 전경, 산성 주능선과 동장대, 대동문이.보인다. 동장대에서 계곡 방향으로 행궁지가 있다. 행궁은 왕의 임시 숙소이다.

남장대지에서 바라본 문수봉, 보현봉, 그리고 대남문, 제일 오른쪽 봉우리가 문수봉이고, 중앙 멀리 있는 봉우리가 보현봉이다. 이 두 봉우리 사이에 있는 문이 대남문이다. 북한산성의 주능선이 이어지고 있다.

▼ 대남문~대동문(산성 주능선)

대남문에서 문수봉 방향으로 찍은 사진이다. 왼쪽으로 내려가면 구기동 방향이고, 오른쪽으로 내려가면 북한산성계곡 방향이다. 계곡을 따라 내려가면 행궁과 군기창 터, 그리고 중성문이 있다.

보국문 앞에서 칼바위 능선을 찍은 전경이다. 이 길로 내려가면 정릉동이 나온다.

보국문 앞에서 강북구, 도봉구, 노원구 방향으로 바라본 전경이다. 수락산과 불암산이 보인다.

4대문 중 하나인 대동문이다. 이곳에서 진달래 능선을 따라가면 4.19 국립묘지 혹은 도선사를 거쳐 우이동 방향으로 갈 수 있다.

진달래 능선에서 바라본 인수봉, 오봉산, 도봉산이다.

▼ 동장대~행궁 터~중성문

동장대다.

대남문이 보인다. 좌측 높은 봉우리가 보현봉이고, 우푹 들어간 곳이 대남문이다. 대남문 오른쪽 높은 봉우리가 문수봉이며, 문수봉 앞쪽 평평한 능선이 남장대지이다.

왕이 임시로 머물던 행궁 터다.

북한산성계곡의 물은 참으로 깨끗하고 시원하다.

중성문이다. 북한산성의 내성이라 할 수 있다.

◈ 북한산 백운대

백운대에서 바라본 인수봉과 도봉산이다. 도봉산의 왼쪽 능선에 봉우리 5개가 보인다. 오봉이다.

DCN 국방시민연대 전쟁사위원회 위원장 권순삼

원주 영원산성

2009-12-15T06:56:33+09:00

서울 아차산성[시리즈 2]

2009-12-14T02:55:15+09:00

한성백제를 압박한 아차산성 - 시리즈 Ⅱ

-사주경계四周警戒를 확실히 하라!

-우회 기습전에 대비하라!

◈ 아차산 주변 지형

☞ 아차산성[시리즈 Ⅰ]

◈ 아차산 주변 지형

아차산과 용마산을 중심으로 북쪽은 불암산과 수락산이 위치한다. 서북 방향으로는 도봉산과 북한산 일대가, 서남방향으로는 북한산 능선 일부와 한강 하류가 펼쳐져 있다. 남쪽으로는 한강과 관악산, 금암산, 남한산성이 눈에 들어오며, 동쪽 방향으로는 검단산과 예봉산이 자리잡고 있다. 아차산과 용마산은 서울 전지역을 관측할 수 있는 유일한 장소이다.

◈ 아차산 보루

▼ 아차산 3보루 성벽과 디딜방아

▼ 아차산 4보루

① 아차산 4보루 터

아차산 4보루를 올라가는 계단이다.

병사들의 막사가 있는 곳이다.

② 아차산 4보루에서 바라본 전경

용마산 능선이다.

왼쪽으로는 구리시, 중앙에는 한강이 흐르고, 우측으로는 하남시가 눈에 들어온다.

아차산성 능선과 한강이 보이고, 저 멀리 남한산성이 눈에 들어온다.

4보루에서 바라본 아차산성의 망대지와 남한산성

◈ 용마산 보루

용마산 정상에서 동남방향으로 바라본 아차산 능선 및 아차산 4보루, 서울 강남지역과 남한산성

용마산 정상에서 서남방향으로 바라본 광진구 중곡동과 관악산

▼ 용마산 3보루

① 용마산 3보루 터

② 용마산 3보루에서 바라본 전경

용마산 3보루에서 동쪽 방향으로 바라본 아차산 능선의 4보루, 시루봉 보루, 한강, 하남시, 예봉산, 검단산

용마산 3보루에서 북쪽 방향으로 바라본 불암산과 수락산

용마산 3보루에서 서북방향으로 바라본 중랑천과 북한산

용마산 3보루에서 바라본 중랑천, 남산, 그리고 관악산

▼ 용마산 1보루

① 용마산 1보루 터

② 용마산 1보루에서 바라본 전경

동남 방향과 동쪽 방향의 아차산 능선

동북 방향으로 바라본 아차산과 용마산, 우측이 아차산 능선, 좌측이 용마산 능선이다.

북쪽 방향으로 바라본 용마산 정상

서북 방향으로 바라본 북한산, 저녁 노을이 아름답다.

서남 방향으로 바라본 남산

남쪽 방향으로 바라본 중곡동과 강남 지역

DCN 국방시민연대 전쟁사위원회 위원장 권순삼

서울 아차산성[시리즈 1]

2009-12-14T02:54:44+09:00

한성백제를 압박한 아차산성 - 시리즈 Ⅰ

-고구려, 백제, 신라가 목숨을 걸고 치열하게 공방전을 벌였던 곳, 아차산성!

-온달은 아차산성에 있는가? 온달산성에 있는가?

◈ 아차산성

☞ 아차산성[시리즈 Ⅱ]

◈ 아차산성 주변 지형

서울의 전지역과 경기 동쪽 일원 일대를 전부 볼 수 있는 곳은 아차산성이 소재한 아차산(287m)과 아차산의 서북에 위치하며 아차산의 주산인 용마산(348m)이다. 한강 유역을 차지하기 위해 고구려, 백제, 신라의 삼국이 치열한 공방전을 벌인 장소이기도 하다. 그 당시 백제 초기(한성 백제)의 도성은 한강 남쪽에 위치한 몽촌토성과 풍납토성(하남위례성, 온조왕~개로왕)이었다. 백제의 입장에서는 한강 북쪽에 위치한 아차산성에 주둔한 고구려군이 목에 걸린 가시와도 같은 존재였을 것이다. 아차산과 용마산 일대에는 유난히도 보루(군사 초소)가 많다. 현재까지 발견된 보루만 해도 아차산 능선에 5개, 용마산 능선에 7개, 망우산 능선에 4개 등 20여개에 달한다. 아차산 능선에서는 서울의 서쪽과 북쪽 지역을 관측할 수 없으며, 용마산 능선에서는 서울의 동쪽과 남쪽 지역을 관측할 수 없다. 경기도 구리시 일대를 관측하기 위해서는 망우산에 올라야 한다.

◈ 아차산성과 보루군堡壘群(아차산·용마산·망우산)

문화유적을 찾는 사람들은 그 목적이 모두 다르다. 예술품의 미적 가치에 목적을 두는 사람이 있는가 하면, 그 기능성에 목적을 두는 사람이 있다. 산성과 보루는 군사기지이다. 군사기지가 들어서는 최우선 요건은 전략적 요충지이면서 방어와 공격에 최적이어야 한다. 그리고 동서남북 사방을 관측할 수 있어야 한다.

아차산성과 보루를 둘러보고자 아차산성에서 출발하여 아차산 정상을 거쳐 용마산을 완주했다. 늘 그렇듯이 군사적 관점에서 가시권이 어느 정도인지 알고 싶었다. 산성과 보루에서 출토된 유물을 알아보는 것도 그 당시를 이해하는데는 필수적이다. 그러나 시간의 제약으로 인해 출토된 유물에 대한 답사와 모든 보루를 한꺼번에 답사하는 것이 불가능하므로 다음으로 미루기로 했다.

이번 답사는 아차산성의 서쪽 성벽과 망대지, 아차산 능선에 구축되어 있는 아차산 보루 중 3, 4보루, 그리고 용마산 능선에 위치한 용마산 보루 1, 3보루이다.

▲아차산, 용마산, 망우산 일대의 보루군

연번

보루명

소재지

둘레(m)

면적(m2)

지정상황

발급 여부

비고

1
구의동 보루 광진구 자양동 695 49 미지정 소실

2
홍련봉 1보루 광진구 구의동 산 74-1 117 950 사적 신청 기발급

3
홍련봉 2보루 광진구 구의동 산 10-17 179 1,506 사적 신청 발급 중

4
아차산 1보루 구리시 아천동 산 94-1 외 103 688 사적 신청

5
아차산 2보루 구리시 아천동 산 54-1 40 104 사적 신청

6
아차산 3보루 구리시 아천동 산 49-1 외 304 3,100 사적 신청 발급 중

7
아차산 4보루 구리시 아천동 산 7-1 외 238 1,518 사적 신청 기발급

8
아차산 5보루 구리시 아천동 산 49-1 250 사적 신청

9
용마산 1보루 광진구 중곡동 산 3-5 77 366 사적 신청

10
용마산 2보루 광진구 중곡동 산 3-6 79 379 사적 신청 기발급

11
용마산 3보루 광진구 중곡동 산 1 외 216 1,605 사적 신청

12
용마산 4보루 광진구 중곡동 산 1 외 228 1,848 사적 신청

13
용마산 5보루 구리시 아천동 산 7-1 외 110 572 사적 신청

14
용마산 6보루 중랑구 면목동 산 75 123 810 사적 신청

15
용마산 7보루 중랑구 면목동 산 1-4 40 113 사적 신청

16
시루봉 보루 구리시 아천동 산 18 205 2,184 사적 신청 기발급

17
망우산 1보루 구리시 아천동 7-1 외 126 1,120 사적 신청

18
망우산 2보루 120 미지정

19
망우산 3보루 250 미지정

20
봉화산 보루 중랑구 묵동 산 46-19 249 3,416 미지정

21
수락산 보루 노원구 상계동 산 105-1 154 1,102 사적 신청

▲출처: digital 광진, 아차산 일대의 보루군 소재지

▲아차산성 개념도

아차산성은 고구려 장군 온달과 깊은 관련이 있다. 또한 온달 장군은 충북 단양에 있는 온달산성과도 밀접한 관련이 있는데, 과연 온달 장군이 온달산성에서 전사했느냐, 아니면 아차산성에서 전사했느냐 하는 것에 대해 회의를 품어보는 것도 역사를 탐구하는데 있어서 지적 호기심을 더해줄 것이다.

☞ 온달산성

아차산성에서는 각병류, 토기뚜껑류, 철제삼족정, 연화문화당, 철제보습(쟁기날), 토제인물상, 대부완류 등이 출토되었다.

◈ 아차산성의 서쪽 성벽과 망대지

▼ 서쪽 성벽

▼ 망대지 주변

① 망대지

② 망대지에서 바라본 전경

남쪽으로 바라본 전경이다. 한강이 보이고, 멀리 대모산 자락과 관악산 자락이 보인다.

남서방향으로 바라본 전경이다. 나무 숲 사이로 보이는 도시의 빌딩숲이 이채롭다.

서쪽 방향으로 바라본 전경이다. 우측 멀리 남산이 보인다.

북쪽 방향으로 바라본 전경이다. 아차산 능선이다.

③ 망대지 남쪽 성벽 위의 산성길

④ 망대지 동쪽 성벽 위의 산성길

⑤ 망대지 아래 부분의 성 터

◈ 팔각정에서 바라본 서울

◈ 아차산 능선에서 바라본 용마산

아차산과 용마산은 그리 높은 산은 아니지만 암벽으로 이루어진 산이다. 공격하기가 여간 까다로운 편이 아니다. 방어하는 입장에서는 식량과 식수, 무기가 넉넉하다면 천혜의 방어책이 되는 곳이다.

DCN 국방시민연대 전쟁사위원회 위원장 권순삼

서울 아차산성

2009-11-22T03:34:30+09:00

서울 광진구, 경기도 구리시

아차산성 망대지 아래 성벽

망대지

제3보루 성벽

제4보루

상주 백화산 금돌성

2009-11-17T21:30:17+09:00

상주 백화산 금돌성

제천 덕주산성(德周山城)

2009-11-15T11:14:35+09:00

망국의 한이 서려 있는 덕주공주의 안식처, 덕주산성

-독특한 산성형태를 보이는 월악산 덕주골은 산성문화재의 노천박물관이다.

-계립령, 미륵사지, 덕주산성, 그리고 마애불의 역사 흔적을 찾아 떠난다!

▣ 주변 지형과 고갯길의 역사

경북 문경시(조선시대, 현)에서 충북 괴산이나 충주시(조선시대, 목)로 진입하기 위해서는 문경에서 하늘재(계립령), 새재(조령), 그리고 이화령 중에서 어느 한 고개를 지나야 한다. 시기적으로 가장 먼저 개척한 고개는 하늘재(계립령)이다. 하늘재(계립령)는 삼국시대부터 존재해 왔다. 그 다음 조선시대 초기에는 새재(조령)이 개척되었다. 조령이 개척되면서 계립령은 쇠퇴하였지만 보부상인이나 짐을 실어 나르는 우마길로 사용되어 그 명맥은 유지하고 있었다. 마지막으로 일제시대 때 이화령이 개척되었다.

▼ 계립령(하늘재)

하늘재라는 이름으로 통용된 것은 출처가 분명치 않으나 현재는 계립령의 이칭으로 사용되고 있다.

경북 문경에서 충청북도로 넘어가는 길은 현재 3갈래가 있다. 최초의 길은 156년에 개통된 계립령로이며 고려 말까지 중요한 교통로 역할을 했다. 두 번째 길은 조선 초에 개발된 것으로 조령(새재, 문경새재)이 있다. 조령을 공로로 이용함에 따라 계립령은 쇠퇴하였다. 세 번째는 일제시대 때 개발된 이화령이 있다.

계립령은 현재 월악산국립공원 내에 포함되어 있는 백두대간의 탄항산(851m)과 포암산(962m) 사이에 위치해 있으며 문경시 관음리와 충주시 상모면 미륵리(미륵사지)를 연결하는 옛 고갯길이며, 위치는 학자들 간에 이견이 심하다. 현재 1:50,000 지도상에는 수안보에서 미륵리로 넘어가는(남쪽 신선봉, 마패봉과 북쪽 망대봉, 북바위산, 박쥐봉 사이) 초입의 고개를 지릅재 또는 계립령이라 표기하고 있으며, 미륵리와 문경읍 관음리 사이의 안부鞍部를 하늘재로 기입하였다. 그러나 하늘재로 불리는 안부가 사실상 계립령이라고 주장하는 학자들도 적지 않으며,『여지도서』의 문경현읍지 지도에도 이 고개를 계립령으로 표기해 놓았다. 따라서 이 고개를 하늘재(계립령)라 보아도 무방하다 하겠다.

계립령에 관하여 문헌에 맨 처음 나오는 곳은 『삼국사기』권2,「신라본기」이다. 이 기록에는 아달라 이사금 3년 “여름 4월에 계립령 길을 열었다” 고 했다. 아달라왕 3년은 156년이니 죽령길(경북 영주에서 충북 단양으로 넘어가는 길, 현재 소백산국립공원 내에 위치)의 개척보다 2년이 앞선다. 같은 책 권41,「열전」의 <김유신조>에 나오는 이름은 마목고개(마목현麻木峴)이다. 고구려에 원병을 청하러 간 김춘추에게 보장왕이 말하기를, “마목현과 죽령은 본래 우리 땅이니 돌려주지 않으면 보내주지 않겠다”고 한 것이 그것이다. 또한 같은 책 권45,「열전」의 <온달조>에는 “계립령과 죽령 서쪽의 땅을 되찾기 전에는 돌아오지 않겠다” 는 온달의 출사표가 등장한다.

『고려사』에는 대원령大院嶺이란 이름이 보인다. 1255년(고려 고종 42년) 10월에 몽고 장수 차라대車羅大가 이끄는 “몽고군이 대원령을 넘자 충주에서 정예군을 보내 천여 명을 죽였다”고 기록하였다. 『세종실록지리지』에는 '마골점麻骨岾 봉수'만 등장하고, 『신증동국여지승람』에는 “사람들은 계립령을 마골점이라 한다”거나 “속칭 마골산이라 한다”는 기록이 있으며, “관음원은 계립령 아래 있다”는 기록도 보인다.

역사적 문헌을 토대로 2009년 11월 현재 해당 지역 사람들에 의해 불려지고 있는 이름으로 정리를 하자면, 문경 관음리에서 미륵리 절터로 넘는 고개를 하늘재, 미륵리 절터에서 수안보로 넘는 고개를 지릅재, 그리고 미륵리 절터에서 송계 골짜기, 덕주산성 남문과 북문, 남한강의 황강나루(충주댐)에 이르는 길을 닷돈재라 부른다. 역사학자의 연구에 따르면, 고려시대 미륵리 절터에 대원大院이 생기면서 계립령 고갯길이 나누어진 것으로 가정한다면 이때 계립령 길도 대원령과 마골점으로 나뉜 것으로 보인다고 한다. 따라서 학술적 의미로 본다면 계립령은 현재 각각 나뉘어 부르는 세 개의 고개, 즉 하늘재, 지릅재, 닷돈재를 모두 합쳐 하나의 고개로 보는 게 타당하다.

문경읍 관음리 일대에 사는 노인들의 증언에 따르면, 일제시대까지만 해도 경북 북부 지역에서 생산되는 도자기와 곡물을 지고 하늘재와 닷돈재를 넘어가 제천시 한수면의 황강나루에서 소금과 교역했다 한다. 물론 당시까지만 해도 길은 단지 걸어서만 오갈 수 있는 작은 오솔길이었다. 특히 닷돈재의 경우에는 일부 구간이 깎아지른 벼랑으로 되어 있어 사람들이 고정으로 머물러 있다가 짐을 옮겨주는 대신 품삯으로 닷 돈을 받았다고 증언한다.

하늘재 동쪽 편 포암산 중턱에는 약 1.5㎞에 달하는 달마산성이 남아 있고, 아치식 석문과 산 정상에 탄항 봉수대가 있다. 지표조사 결과 산성이 시작되는 포암산 중턱의 평탄면에는 신라시대의 토기편과 고려시대의 기와 조각이 출토되었다. 평탄면에는 커다란 주춧돌들이 흩어져 있어, 이 장소가 계립령의 관을 지키던 취락터였을 것으로 추측된다.

조선시대에는 조령을 간선도로로 지정하였으나 그 주변에는 계립령, 이화령 등 소로와 간로들이 많이 남아 있었다. 임진왜란 후 조정에서는 방위상의 문제를 고려하여 조령 직로 외의 모든 영로를 폐쇄하고자 하였으나 계립령은 역사가 길고 통행자가 많아 남겨두기로 하였다. 그 대신 고갯마루와 문경의 관음리에 책문柵門을 설치하여 통행자를 검문검색하였다. 조령이 관리 및 일반 여행자의 통행이 많았던 것과 달리 계립령은 보부상과 우마의 통행이 많았던 것으로 알려지고 있다.

계립령은 현재 거의 사라진 상태이고 1970년대 말까지 임도로 이용되었다고 한다. 경북쪽(문경읍에서 계립령 정상 부근)까지는 민가가 있어 포장도로가 건설되었으므로 옛 도로의 흔적은 거의 소멸되었으나, 충북쪽(미륵리 쪽의 경사면)은 월악산국립공원으로 인해 통행이 중단되어 부분적으로 과거의 흔적이 남아 있다. 옛 고갯길의 정취를 느끼기 위해서는 충북쪽으로 오르는 것이 좋다.

▼ 조령(새재)

새재라는 명칭에 대한 어원이 분명치 않음에도 불구하고 현재는 조령을 새재라 부르고 있다.

새재는『세종실록지리지』,「문경현편」에 초점草岾(초재)이라는 지명으로 등장한다. 이 책은, 현에서 서쪽으로 19리 떨어진 충주 통로에 있는데 험로가 7리에 이른다고 적었다. 조령은 대략 조선시대 초기에 개척되어 조선왕조 5백년 동안 나라의 가장 중요한 교통로로 이용되었다.

현재의 우리들에게 임진왜란과 정유재란(1592~1598, 7년전쟁)과 관련하여 조령과 조령산성에 대한 이미지가 그릇되게 각인된 것 같다. 조령에 산성이 구축되고 관문이 설치된 것은 신립의 탄금대 전투(1592년 4월 28일)가 벌어진 2년 후이다. 임진왜란 관련 서적에서는 마치 그 당시에 조령산성이 있었던 것처럼 임진왜란을 다룬다. 신립장군이 천혜의 조령을 지키지 않은 것을 비난한다. 산성이 있는 상태에서 방어하는 것과 산성이 없는 상태에서 협곡을 방어하는 것은 전략상 큰 차이를 가져온다. 그 당시의 사람들이나 현재의 우리들이 신립장군이 탄금대 전투에서 패한 여러 이유 중에 '조령을 지키지 못한 것'을 가장 어리석다고 보는 것은 역사적 몰이해에 의한 것이다.

☞ 신립의 탄금대 전투

백두대간(백두산~설악산~지리산)과 기타 주요 산맥을 경계로 어느 한 지역에서 다른 지역으로 넘어가는 고갯길에는 검문검색하는 문이 있는데, 이를 관문(방)이라 한다. 조선이 한성을 수도로 삼은 이후 한강유역을 지키기 위해 한강유역을 둘러싼 백두대간과 기타 주요 정맥들을 중심으로 관방이 설치되었다. 강원도에서 함경도로 넘어가는 철령관, 강원도 서쪽에서 동해로 넘어가는 대관(령), 그리고 경상도에서 충청도로 넘어가는 조령관(문경새재 제3관문)이 대표적인 관방이다. 이렇게 설치된 관방 시설을 근거로 관서, 관북, 관동, 영남 같은 명칭이 생겨났다. 특이한 것은 영남을 제외한 모든 지역에는 '관'을 사용했다는 것이다. 영남을 '관남'이라 하지 않은 까닭은 무엇일까?

문경새재(조령)에 관방을 설치하자고 처음 논의된 것은 1593년(선조 26년) 6월이다. 조선 정부의 수장(선조)이나 관료들이 먼저 주장한 것이 아니라 파병나온 명국의 최고사령관(당시는 경략經略)과 장군 유원외였다. 선조가 안주安州에 머무르던 중에 명나라 군의 수뇌들과 만났을 때, 경략經略이 조령에 관방을 설치하는 일이 무엇보다 시급하다고 하였으며, 유원외劉員外는 서울을 지키려면 먼저 조령을 지키지 않으면 불가하다고 하였다. 일본군이 평양에서 조명 연합군에 대패하고 부산으로 퇴각한 것은 1593년 초이다. 1593년 6월 22일~29일에 있었던 제2차 진주성전투가 끝나고 나면 정유재란(1597년 1월~2월)때까지 교착상태에 빠진다. 교착상태 기간인 1594년(선조 27년) 2월 유성룡이 선조에게 조령을 막는 일이 시급함을 주장하고, 1594년 10월 무렵 충주의 수문장 신충원이 관문을 설치하였다. 지금의 문경새재 3관문 중 제2관문인 조곡관이 그것이다. 문제는 국방에 대한 명과 조선의 인식이었다. 명 최고사령관이 조선 정부에 몇 차례 건의했지만 조선 정부는 듣는 둥 마는 둥 하다가 유성룡이 관방에 대한 도면을 만들면서 성축이 시작되었다는 것이다. 어찌 한심한 일이 아니겠는가? 지금처럼 3곳의 관문이 모두 모습을 갖춘 것은 1708년(숙종 34년)의 일이다.

조령산성은 계곡 초입에 위치한 초곡성(제1관문=주흘관, 제1관문의 오른편의 산 이름이 주흘산), 계곡 깊숙히 자리한 중성(제2관문=조곡관), 그리고 산 정상부에 위치한 조령성(제3관문=조령관, 제1관문 왼편의 산이 조령산이며 제3관문까지 능선으로 이어져 있다)으로 구성되어 있다. 제1관문과 제2관문은 낙동강 유역에서 한강 유역으로 넘어오려는 남적南賊을 방어하는 형태로 축성되어 있으며, 제3관문을 중심으로 한 성곽은 백두대간 마루금에 위치해 있는데, 한강 유역에서 낙동강 유역으로 넘어오는 북적北敵을 방어하기 위한 형태를 갖추고 있다.

☞ 영남대로-문경의 고갯길과 산성

조선왕조 5백 년 동안 새재는 조선에서 가장 번화로운 고갯길이었다. 충주나 안보역(현 수안보), 상주나 유곡역은 늘 중앙에서 파견되는 관리나 사대부들의 행차로 몸살을 앓는 곳이었다. 조선정부에서는 일본으로 가는 사신의 행렬을 접대하는 부담을 덜어주기 위해 추풍령이나 죽령으로 분산시켜 이동하게 하라는 행정 방침이 내려질 정도였다.

새재가 누렸던 조선시대의 영화는 일제시대 이화령이 건설되면서 막을 내렸다. 그 후 새재는 유신시대 박정희 대통령의 방문이 있기 전까지 풀숲에 묻혀 있는 신세가 되었다. 현재 새재에는 KBS 역사드라마를 촬영하기 위해 만들어진 세트장이 있다. 새재를 찾는 관광객들은 반듯하고 큰 새재길을 보고 감탄을 자아낸다고 한다. 이는 바로 박정희 대통령의 방문으로 인해 현재와 같은 형태의 도로작업이 황급히 이루어졌다고 한다. 지금의 새재는 문경새재 도립공원이 되어 조선시대 때 누렸던 옛 영화를 되찾은 셈이다.

▼ 이화령

이화령梨花嶺은 『신증동국여지승람』에 이화현伊火峴으로 나온다. 기타 조선시대 고지도 같은 문헌에도 모두 이화현으로 기록되다가 일제시대 때 신작로를 닦은 뒤에 일본식 지명으로 이화령이란 이름이 생겨났다. '이화梨花'가 아니라 '이화伊火'로 고쳐 사용하는 것이 바람직할 것이다.

이화령은 조선시대에 이화현이라 하여 통행량은 상대적으로 새재보다 훨씬 적었을 것이다. 그러나 경북 문경에서 충북 괴산으로 통하거나, 새재의 우회로 역할을 하였을 것으로 추정할 수 있다. 또한 이화령 개척 시기도 조선시대 초기에 개척되는 새재보다 오히려 더 오래되었을 가능성이 있다. 고려시대에 문경에서 충청도로 넘어가기 위해서는 동쪽으로는 계립령을, 서쪽으로는 이화령을 이용했을 가능성이 높기 때문이다.

일제시대에는 도로가 개척되면서 골짜기의 옛길을 버리고 현재의 고갯길로 바뀌었다. 한국전쟁 당시에는 서북청년단이 주축이 된 88부대가 길을 새로 닦았다는 증언이 있다. 현대화로 포장도로가 되면서 충북 충주와 경북 문경을 연결하는 3번 국도가 건설되었고, 이후 국내 최초의 민자 터널이 개통되어 마침내 옛 정취의 고갯길이 되었다. 현재는 중부내륙고속도로가 지나간다.

계립령, 조령, 이화령은 삼국시대부터 현재에 이르기까지 나라의 가장 중요한 교통로였다. 삼국시대 이후 고려시대까지 나라의 가장 중요한 교통로였던 계립령이나, 조선시대 5백 년 동안 나라의 가장 큰 고개로 군림했던 조령이 이제는 모두 공원화되어 관광지로 변모하였다. 그 두 고개의 역할을 넘겨받은 이화령에는 터널이 뚫려 통행량이 점점 증가하고 있다. 문경에 위치한 이 세 고갯길은 우리나라 백두대간 고갯길의 흥망성쇠와 함께 역사의 실타래를 더듬어볼 수 있는 아주 귀중한 역사현장인 것이다.

▣ 덕주산성

▼ 덕주산성과 덕주사의 개념도

문경에서 하늘재를 넘으면 수안보면(2005년 4월 1일 상모면이 수안보면으로 개칭) 미륵리의 중원미륵사지(사적 제317호)가 나타난다. 이곳에서 한강을 이용하여 한성으로 가기 위해서는 송계계곡을 거쳐 황강나루로 가야 한다. 송계계곡으로 들어서면 덕주산성의 남문이 나타나고, 4km 정도 더 가면 북문이 나타난다. 남문 위치에서 덕주골을 따라 올라가면 동문이 나타난다. 동문에서 하덕주사를 거쳐 약 1km 가면 상덕주사의 성문이 나타난다. 상덕주사에는 보물 제406호인 덕주사마애불입상이 있다.

월악산 덕주골에는 2개의 덕주사가 있다. 아래에 있는 것을 하덕주사라 하고, 위에 있는 것을 상덕주사라 한다. 이는 『대동지지大東地志』의 충주 산수조에 ‘동으로 45리에 있어 청풍 경계를 이룬다. 상, 하덕주사가 있다.’ 한데서 유래한다. 이와 함께 덕주사의 명칭과 창건연대에 대한 것을 살펴보면 두 가지 속설이 있음을 알 수 있다. 덕주사의 명칭에 대해 하나는 신라의 마지막 왕인 경순왕의 장녀 '덕주공주'(마의태자의 누이)와 관련된 것이고, 다른 하나는 10세기 중엽의 '덕주부인'과 관련된 것이다. 또한 덕주사의 창건연대 역시 위의 '덕주공주'와 '덕주부인'과 관련되어 있다.

덕주사의 창건연대는 587년(진평왕 9년)으로 처음에 월형산 월악사라는 이름으로 창건되었다고 한다. 그 후 신라가 망하고 경순왕의 장녀이자 마의태자의 누이인 덕주공주가 불교에 입문하고 망국의 한을 달래면서 커다란 바위에 마애불을 조성한 후 '덕주사'라 칭했다 한다. 그러나 『신증동국여지승람新增東國輿地勝覽』에서는 ‘덕주사는 월악산 밑에 있다. 속설에 전하기를 덕주부인德周夫人이 절을 창건했으므로 덕주사로 이름 지었다.’는 기록이 나온다. 이에 따라 10세기 중엽을 절의 창건연대로 본다.

『대동지지』와 『신증동국여지승람』의 기록에 따라 덕주산성의 동문을 지나 초입에 있는 덕주사를 예전에는 하덕주사로 하였고, 보물 제403호인 덕주사마애불입상이 있는 절터를 상덕주사라 하였음을 알 수 있다.

▼ 덕주산성 각 성문의 위치와 윤곽

월악산을 등산하면서 덕주산성을 답사한 까닭에 남문과 북문은 둘러볼 시간이 없었다. 덕주골을 지나 덕주사마애불상을 둘러보고 영봉으로 향하는 코스를 선택했다. 남문과 북문 답사는 다음으로 미루고 여기에서는 설명만을 해 두기로 한다.

☞ 월악산 전경 사진

덕주산성은 충청북도 기념물 제35호로 1983년 3월 30일 지정되었으며, 현재 제천시에서 관리하고 있다. 『신증동국여지승람』 등의 옛기록에 따르면 덕주산성은 청풍에서 동남으로 50리 떨어진 월악산 남쪽에 위치하며 백제 때 축성된 석성으로 둘레가 3만 670자(15.27km)에 이른다고 한다. 성의 유구는 상덕주사를 에워싼 내성內城, 그 바깥의 하성下城과 조선시대에 쌓은 남문, 동문, 북문 등 아치형의 성문 3개소만 남아 있다.

이 산성은 월악산 남쪽 기슭에 있는 상덕주사를 중심으로 하여 그 외각을 여러 겹으로 둘러쌓은 석축 산성이다. 상덕주사의 외곽을 둘러 싼 상성(내성으로 제1곽), 상·하덕주사를 감싼 중성(제2곽, 동문 주변), 그 외곽으로 하성(제3곽)이 있으며, 동달천의 남쪽과 북쪽을 막아 만든 관문형식의 남문과 북문의 외곽성(제4곽)이 있어 네 겹으로 이루어진 매우 큰 규모의 석성이다. 이들 성곽은 축조연대가 각각 달라, 성을 축조하는 방법에 관한 귀중한 자료이다.

고려시대에 가장 불운한 왕은 누구였을까? 역사에 흥미가 있는 사람이라면 모두 최씨무신정권에 휘둘리고 몽고침입을 방어하지 못한 고종(재위 :1213년~1259년)이라 말할 것이다. 고종은 재위 45년 동안 28년간이나 몽고와의 전쟁을 겪다가 몽고와의 화의조약을 맺은 1259년 6월 강화도에서 68세를 일기로 생을 마감하였다. 고려의 모든 왕 중에서 가장 오래 왕위에 있었다. 고종의 재위기간 동안 몽고의 침입은 28여년 동안 집요하게 이루어졌다[1차 침입: 1231년(몽고 지휘관 살리타), 2차 침입: 1232년(몽고 지휘관 살리타), 3차 침입: 1236년(몽고 지휘관 당올태), 4차 침입: 1247년(몽고 지휘관 아모간), 5차 침입: 1253년(몽고 지휘관 야굴), 6차 침입: 1254년(몽고 지휘관 차라대), 7차 침입: 1255년(몽고 지휘관 차라대), 8차 침입: 1257년(몽고 지휘관 차라대)]. 몽고 침입으로 전화가 가장 심하였던 시기는 제3차 침입과 제6차 침입때였다.

기나긴 대몽항전으로 인해 각 지역에 많은 전설과 설화가 탄생되기도 하였는데, 덕주산성 역시 그러했다. 5차 침입과 관련해서는 '월악대왕'이라는 설화를 낳았다. 충주가 함락되고 충주성이 포위되자 월악대왕이 신비스러운 힘을 발휘하였다. 그러자 충주성을 포위하고 있던 몽고군이 물러갔다는 것이다. 6차 침입과 관련해서는 '월악신사'라는 전설을 낳았다. 월악신사는 신라 시대에 수경대에 세워진 것이며 이곳에서 하늘에 제사를 올리면 신의 영험이 나타난다는 전설이 있다. 수경대는 덕주산성 동문에 위치한 학소대 하단에 있다. 고려사의 옛기록에 의하면, 1256년(고종 43년) 몽고군이 충주성을 공략한 후 이곳으로 진격하자 관리들과 노약자들이 덕주산성으로 피신하였다. 몽고군이 덕주산성으로 밀려들 무렵 갑자기 우레가 치고 비와 우박이 쏟아지므로 적병들은 이곳이 신이 돕는 땅이라 하여 두려워하며 달아났다고 한다. 7차 침입과 관련해서는 덕주산성의 역사적 사실을 전하고 있다. 고려사의 기록에 따르면, 1255년(고종 42년) 10월 몽고 지휘관 차라대가 이끄는 '몽고군이 대원령을 넘자 충주에서 정예병을 보내 천여명을 죽였다'고 기록되어 있다. 여기서 대원령은 계립령(하늘재)이다. 덕주산성에서 전투가 벌어진 것이 아니라 몽고군이 덕주산성으로 진격해 들어가다가 협곡 중간에서 고려 정예병에게 기습을 당하였을 것으로 추정된다.

덕주산성 남문에서 남쪽 500m 지점에는 보물 제94호로 지정된 사자빈신사지석탑獅子頻迅寺址石塔이 있다. 이 탑의 건립연대는 1022년(현종 13년)이다. 이 탑이 몽고항전과 관련하여 건립되었다느니 하는 것은 맞지 않다.

덕주산성 내성은 조선 중종 때 축성하였다. 임진왜란 당시에는 남문, 북문, 동문이 파괴되었다. 고종 때는 명성왕후(민비)가 대원군과의 권력투쟁이 심할 때 이곳에 월악궁이라는 별궁을 짓고 피신한 곳이기도 하다. 송계초등학교(덕주산성 북문 안쪽에 위치) 안에 그 터가 남아 있다. 월악궁은 1892년(고종 29년)부터 3년에 걸쳐 각 도의 대목을 동원하여 지었다고 한다. 갑오농민전쟁 이후 일본군이 진주하고 을미사변으로 명성왕후가 시해되면서 혁파되었다. 월악궁의 부재들은 1920년 한수보통학교 교사 건축 자재로 쓰이는 등 흔적없이 흩어졌다. 현재 월악궁의 흔적은 송계초등학교 교문 한쪽에 몇 개의 주춧돌과 잔해로 남아 있다.

① 남문(월악루)과 북문(북정문)

포털 사이트 다음(daum) 지도의 인공사진이다. 남문의 경우 서쪽으로 길게 성곽이 이어져 있다. 동쪽으로는 동달천이 흐르고 이 자리에 성돌이 남아 있다. 남문 건너편이 망폭대이다. 북문의 경우 문루와 초루, 홍예문이 남아 있다.

남문은 한수면 송계리 월악산 남쪽 기슭의 (동)달천을 막는 차단성 역할을 하는 문이며, 1998년 복원하였다. 망폭대에서 서쪽으로 계곡을 차단한 남문의 성벽은 서쪽의 능선 절벽까지 복원하였다. 성곽의 총 길이는 약 218m이며, 성벽의 높이는 2.5m, 너비는 3.3m이다. 동창(동쪽에 있는 창고, 북문 근처가 동창이다)에서 문경으로 통하는 도로에 홍예문으로 되어 있고 좌우를 막는 석축은 내외겹축이다. 축성법은 선단석을 3개씩 쌓아올린 뒤 종석宗石 1개와 12개의 기석基石을 쓰는 방식을 사용하였다.

북문은 송계리 새터말 민가 가운데 있는데, 당초 계곡을 막았을 차단성의 성벽과 수구水口는 남아 있지 않다. 내외홍예를 갖춘 성문으로 초루(성 위에 세운 누각)와 여장(女墻 :성 위에 활과 조총을 쏘는 구멍이나 사이를 띄어 쌓은 작은 성벽) 등 대부분의 석재가 유실되었으나 1997년 복원되었다.

② 동문(덕주루德周樓)과 내성

덕주골로 들어서면 수경대를 만나고 조금 더 올라가면 학소대가 나온다. 덕주산성 동문이다. 상·하덕주사를 기준으로 볼 때 이 동문 성곽은 외성의 역할을 하고 있으며, 하덕주산성이라 한다. 남쪽으로 길게 뻗어있는 성곽의 모습이 보인다. 동문 성곽 사이로 길이 나 있는데, 1980년 수해로 인해 동문 성벽이 무너졌다. 그 이후 복원하는 과정에서 성문과 성벽을 연결하지 않은 채 복원하였다. 동문 아래에 절벽이 있는데, 학소대이다. 옛부터 학이 서식하고 있는 곳으로 알려져 있다. 하덕주사에서 약 1km 정도 오르면 내성이 나타난다. 조선 중종 때 축성하였다. 성문 사이로 길이 나 있는데, 상덕주사로 가는 길이며, 상덕주사 옆에는 보물 제406호인 덕주사마애불입상이 있다. 내성은 하덕주산성으로 불리고 있으며, 동북 방향으로 성벽이 이어져 있다.

하덕주사의 입구를 가로막아 쌓여진 이 산성은 남쪽 산 능선을 따라 정상까지 석축으로 연결되어 있으며, 상덕주산성(내성)과 축성방법이 같고 덕주계곡의 외부를 차단한 성이라 하여 외성이라 부르기도 한다. 이러한 하덕주산성은 남쪽 문경, 수안보 방면의 남문과 북쪽 청풍 방면의 북문을 통하여 덕주골로 이르는 곳에 또 하나의 성을 축조한 것으로 보아 2차 방어선의 역할을 한 것으로 볼 수 있다. 남문과 북문 중에서 어느 한 곳만 점령당해도 그 안에 주둔한 군사나 민간인은 피난할 곳이 없다. 덕주골로 피신하게 되면 방어할 수 있는 성벽이 필요하다. 남문과 북문을 아울러 외성이라 한다면, 상덕주산성과 하덕주산성은 내성이라 말할 수 있다.

▣ 하덕주산성(외성, 덕주산성 동문) 성문과 상덕주산성(내성)

▼ 덕주골 초입에서 바라본 월악산 능선

▼ 하덕주산성(외성)

① 덕주산성의 동문(덕주루)과 성벽

② 덕주산성 동문(덕주루)

덕주루 현판이 보인다. 성문은 외부에서 내부로, 내부에서 외부로 바라본 모습이다. 홍예문은 내부에서 외부로, 외부에서 내부로 바라본 모습이다.

③ 동문에서 남쪽 방향으로 바라본 성벽 모습

성곽 위의 모습

외부 성벽 모습

내부 성벽 모습

④ 남쪽 성벽 위에서 동문(학소대)으로 바라본 모습

학소대 암벽을 자연적으로 활용하면서 빈틈은 자연석을 이용하여 성축하였다. 기존의 성돌은 얇고 긴 것이 특징이지만, 보수한 성돌은 정사각형과 직사각형 모양이 많다. 보수를 할 때는 힘이 들어도 옛 것과 비슷하게 맞추는 것이 좋다. 날림으로 하고자 한다면 그만두는 것이 좋다.

⑤ 성문 바로 안쪽에 서 있는 돌기둥

▼ 상덕주산성(내성)

① 내성의 성문과 섬돌

② 서쪽(골짜기) 방향

외부 성벽 모습

내부 성벽 모습

성곽 위에서 바라본 모습

③ 동북(능선) 방향

▣ 덕주사마애설불입상(보물 제406호)

상덕주산성(내성)에서 약 500m 가면 커다란 바위에 새겨진 거대한 석불입상을 만나게 된다. 이곳이 예전 상덕주사가 자리한 곳이다. 한국전쟁 당시 전소되어 지금은 한 채의 전각이 남아 있을 뿐이다. 13m의 거대한 규모에 비해 거칠고 소박하게 만들어진 불상이다. 거대한 바위의 평평한 벽면에 음각과 양각을 섞어가며 새겨넣었다. 얼굴 부분은 비교적 뚜렷한 양각이지만, 나머지 부분은 선각에 가까울 정도로 얇게 새겼다. 부처의 이름과 역할을 상징하는 수인手印도 형체를 알기 어려울 만큼 형식적이다. 복잡한 선으로 새겨 놓은 옷주름 역시 또렷하지 않다.

얼굴 부위의 벽면에는 무엇을 박았던 듯한 홈이 서너개씩 있어 원래는 불상의 머리 위로 지붕이 있었음을 짐작할 수 있다. 문화재 전문가에 따르면 이 석불입상은 세련되고 뛰어난 불상은 아니지만 서민적 신앙의 대상이 되었던 고려시대 지방 마애불의 형식과 흐름을 잘 반영하고 있는 귀중한 유물이라 한다.

▣ 월악산 전경

월악산 정상인 영봉에서 바라본 충주호

안부에서 바라본 영봉

능선에서 바라본 충주호(소나무와 암벽, 그리고 충주호)

DCN 국방시민연대 전쟁사위원회 위원장 권순삼

제천 덕주산성(월악산 덕주골 덕주사)

2009-11-12T07:58:42+09:00

제천 덕주산성

제천시 한수면 월악산 국립공원 덕주골에 위치한 덕주산성

덕주사 마애불(보물 406호), 마의태자, 마의태자 누이인 덕주공주

덕주산성에는 남문, 북문, 동문이 있으며, 서문은 없다.

덕주산성 동문

덕주사 마애불(보물 제406호)

청주 상당산성(上黨山城)

2009-10-18T05:49:13+09:00

내륙의 전략적 요충지, 상당산성

- 삼국시대의 최전선 사령부의 포곡식 산성의 걸작품

- 장기전長期-戰에 대비한 대규모 병력의 주둔지

▼ 주변 지형 안내도

① 신라와 백제의 전선

청주의 상당산성上黨山城은 삼국시대 때 구축되었을 것으로 추정하고 있다. 백제의 상당현上黨縣에서 유래하였다고도 하며, 통일신라시대 때 김유신의 셋째 아들 김서현이 서원술성(청주에 서원소경 설치)을 구축하였다는 것에서 유래하기도 한다. 어떤 설을 따르든 청주와 상주 두 지역은 백두 대간을 사이에 두고 최전선을 이루고 있음에는 틀림없다. 신라의 입장에서는 상주에서 청주로 진격해 들어가야만 한강 유역을 점령할 수 있으며, 백제의 입장에서는 상주를 점령해야만 신라를 압박할 수 있다. 충북 보은에 있는 삼년산성에서 치열한 공방전이 벌어진 이유도 여기에 있다.

☞ 삼년산성

☞ 고모산성

② 청주목 내의 지형

청주읍성(목)은 우암산을 배산으로 하고 있으며, 무심천을 임수로 하고 있다. 우암산은 인경산 줄기의 서쪽 끝자락에 위치하고 있으며, 무심천은 미호천과 합류한다. 청주는 백제시대 때 상당현으로 불리었다. 산성의 이름이 상당산성으로 된 것 역시 이와 같다. 상당산성의 구축 연대는 약간의 이설이 있다. 백제시대 때 토성으로 구축되었다는 설과 통일신라시대 때 청주에 서원소경을 설치할 때 김유신의 아들인 김서현(원정공)이 구축했다는 설이 있다. 상당산성에 올라서면 북쪽과 서쪽, 그리고 남쪽을 모두 굽어볼 수 있으며, 산성 내부는 주위의 산들로 둘러싸인 움푹 들어간 분지형태이다. 천혜의 요새라 할 만하다. 상당산성 남쪽에는 것대산 봉수대가 있다. 봉수란 밤에는 횃불을 올리고, 낮에는 연기를 올려 위급한 상황을 알리던 통신수단이다. 세종실록지리지에는 평상시에는 1거, 적이 국경 근처에 나타나면 2거, 적이 국경 가까이 다가오면 3거, 적이 국경을 침범하면 4거, 적과 전투가 벌어지면 5거로 신호하라고 하였다. 어떤 지역이든 봉수대를 설치하려면 한 장소에 5개는 설치해야 올바른 복원이라 할 것이다. 것대산 봉수대는 조선시대 전국 봉수망 가운도 제2로선상에 있었으며, 청원군 문의면 소이산에서 신호를 받아 진천군 소을산으로 연락을 취하는 역할을 한 것으로 알려져 있다.

▼ 청주읍성 안내도

청주읍성에 대한 정보는 디지털청주문화대전 홈페이지를 참고하는 것이 가장 좋다. 읍성의 유래, 규모, 지도 등에 대해 자세히 알 수 있다. 청주시는 현재 청주읍성의 각 성문터에 표지석을 세워 놓았는데, 그 위치는 다음과 같다. 북문터는 상당구 북문로 1가 123번지 맥도널드 앞(상당사거리 서쪽)이고, 동문터는 상당구 북문로 1가 30번지(도청사거리 북서쪽 어귀)이다. 남문터는 상당구 남문로 1가 209번지 앞(국민은행 옆)이며, 서문터는 상당구 서문동 96-1번지이다. 청주읍성은 임진왜란(7년 전쟁, 1592~1598) 때 의병장 조헌을 떠올린다. 청주읍성은 1592년 4월 임진왜란이 일어난 지 몇 달만인 1592년 7월 일본군에 점령당하였으며, 의병장 조헌, 박춘무와 승병장 영규대사가 의병, 승병 3천500여명을 규합하여 동년 8월 2일(당시 양력 기준 9월 6일) 탈환하였다.

☞ 청주읍성(디지털청주문화대전)

▼ 상당산성 안내도

상당산성을 찾아가는 길은 청주시내(청주시청 이나 충북도청-모두 상당구에 소재)에서 512번 도로를 이용하여 우암산 자락을 경유한다. 우암산 고갯길을 오른 후에 산성마을로 들어선다. 공남문(남문)과 동장대(보화정) 사이에 있는 길로 산성 안으로 들어선다. 산성 안에는 전통음식점이 들어 서 있으며, 연못이 있다. 산성을 한바퀴 산책하고 싶으면 연못 앞에서 동장대(보화정)나 공남문(남문)으로 향하면 된다. 상당산성에 관한 자세한 정보는 디지털청주문화대전 홈페이지에 실려 있다. 임진왜란과 관련하여서는 1596년(선조 29년)에 개축하였다고 한다. 이 시기는 바로 정유재란이 발발하기 전 조선정부에서 산성을 대대적으로 수축하라는 명령이 내려진 것과 때를 같이 한다. 그러나 산성 수축은 제대로 이루어지지 않았고, 백성들 역시 산성보다는 읍성을 선호하였다. 생활권이 읍성 중심이었기 때문에 산성은 불편하다는 이유에서였다. 산성 수축을 등한시 한 결과는 곧바로 일본군의 대량 학살로 이어졌다. 대량 학살의 극적인 전투가 바로 전북 남원에 있는 교룡산성을 버리고 남원읍성에서 벌어진 제2차 남원성 전투(1597년 8월)이다. 이 전투에서 성내에 있는 군인과 민간인 전부가 몰살당하였다. 기록에는 1만이라 한다. 이 전투를 비롯한 많은 전투에서 산성을 버리고 읍성을 선택한 것은 정부의 일관성없는 정책과 백성들의 어리석음이 빚어낸 참극이라 할 수 있다.

☞ 고상당성(디지털청주문화대전)

▼ 상당산성

① 가시권(정찰권)

첫 번째로 동쪽 성벽을 따라 북쪽 끝(북장대 터)에서 남쪽 방향으로 축차적으로 바라본 전경이다. 첫 번째 사진은 동암문 위쪽에서 바라본 것이며, 두 번째는 진동문(동문) 위쪽에서 바라본 전경이다. 그리고 세 번째는 동장대(보화정) 아래에서 바라본 전경이다. 우측 산봉우리가 것대산이다.

두 번째로 북쪽 성벽을 따라 동쪽과 북쪽을 바라보았다. 첫 번째 사진은 북장대 터에서 동쪽 방향을 바라본 전경이다. 두 번째와 세 번째 사진은 북장대 터에서 북동쪽 방향(증평)의 평야지대를 찍은 전경이다. 네 번째 사진은 북쪽 성벽 서쪽 끝자락에서 북쪽 방향을 바라본 것이며, 다섯 번째 사진은 서장대(제승당)에서 청주시내(서쪽)을 바라본 것이다. 상당산성은 한쪽은 평야지대이며, 다른 한쪽은 산악지대이다. 외부의 공격을 쉽게 막아낼 수 있는 방어기지라 할 수 있다.

② 성 내부 전경

첫 번째로 동장대 입구인 연못에서 산성 동쪽과 북쪽, 그리고 서쪽 전경을 순서대로 찍은 것이다. 동쪽 사면으로는 토속음식점이 들어서 있고, 중앙에는 논과 밭이 보인다. 그리고 서쪽 사면으로는 논이 개간되어 있다. 전체적으로 상당산성은 분지형태(포곡식)의 산성이라 할 수 있다.

두 번째로 산성 중심부에서 북쪽 사면과 동쪽 사면을 차례로 찍은 전경이다.

세 번째로 산성 중심부에서 남동쪽 방향(동장대 방향)으로 찍은 전경이다.

③ 성곽과 성문

성곽과 성문 전경은 동장대에서 시작하여 시계반대방향으로 진행한다. 상당산성의 총 길이는 4.4km이며, 높이는 4.7m이다. 사적 제212호로 지정되어 있으며, 소재지는 청주시 상당구 산성동 산 28-1번지이다.

첫 번째로 동장대 구역에서 찍은 사진이다. 아래 4장의 사진은 차례대로 동장대 아래에서 공남문(남문) 방향, 동장대 방향, 동장대, 진동문(동문) 방향으로 찍은 것이다.

두 번째로 진동문(동문) 및 북장대 방향, 그리고 진동문을 찍은 사진인데, 차례대로 북장대 방향, 외부와 내부에서 바라본 진동문, 진동문에서 북장대 방향으로의 성곽 모습이다.

세 번째로 동암문과 북장대 터 성곽이다.

네 번째로 북쪽 성곽 전경이다. 첫 번째 사진은 북장대 터에서 서쪽 방향으로 찍은 전경이고, 두 번째 사진은 북쪽 성곽 서쪽에서 동쪽 방향(북장대 터)으로 찍은 사진이다. 세 번째 사진은 북쪽 성곽 서쪽 끝자락이다.

다섯 번째로 서북쪽 성곽과 미호문(서문) 전경인데, 차례대로 북쪽 성곽 서쪽 끝자락에서 미호문(서문) 방향, 외부와 내부의 미호문(서문), 미호문의 성곽, 그리고 서장대 아래에서 미호문(서문) 방향을 찍은 사진이다.

여섯 번째로 공남문(남문)과 남쪽 성곽이다. 공남문을 중심으로 좌우에 치성이 보인다.

충청북도는 도내에 소재한 중부내륙 산성군을 세계문화유산 잠정 목록에 등재했다. 중부내륙 옛 산성군이 의미 있는 것은 충북을 중심으로 한 중부내륙 지역이 고대부터 군사적·지리적·역사적 요충지였기 때문이다. 충청북도는 도내의 212개 산성 가운데 대표적인 산성 7개를 잠정목록에 등재했다. 보은의 삼년산성, 청주의 상당산성, 충주의 충주산성과 장미산성, 괴산의 미륵산성, 제천의 덕주산성, 그리고 단양의 온달산성이 그것이다. 보존과 유네스코 등재도 중요하지만 역사적 고증을 철저히 하여 개보수하는 것이 더욱 중요하다. 역사적 고증이 힘들면 개보수는 후대로 미루는 것이 좋다. 유네스코 등재 욕심에 일을 그르치는 일이 없었으면 좋겠다.

DCN 국방시민연대 전쟁사위원회 위원장 권순삼

청주 상당산성 남문(공남문)

2009-10-12T20:36:18+09:00

충청남도 청주시 상당산성 남문(공남문)

삼국시대 청주를 상당현이라 부른데서 유래함.

상당산성 전체 모습은 전쟁사 산성편에 올려 놓겠습니다.

산청 니구산성(尼丘山城)

2009-07-14T06:22:16+09:00

곽재우의 격전지(?), 산청 니구산성

-여해 이순신, 지위를 박탈당하고 백의종군 길에 어머니를 여의고, 상처를 안은 채 이곳 남사리를 지나가다.

-백의종군 이순신, 칠천량 패전 후 권율 도원수의 명을 받고 남해의 전장을 둘러보기 위해 이곳 남사리를 지나가다.

■ 주변 지형도

경상남도 산청군 단성면 남사리에 위치한 니구산성尼丘山城은 남사리에서 20번 국도와 1001번 지방도로가 만나는 지점에 위치해 있다. 정상에서 서쪽 방향으로 45도 각도로 펼쳐 15km 정도 가면 지리산 국립공원 서쪽 끝자락과 만난다. 또한 덕천강에서 서쪽으로 약 5km 정도 가면 조선중기 때 퇴계 이황 선생과 학문을 나란히 한 남명 조식 선생의 덕천서원이 있다. 7년 전쟁(1592~98, 임진왜란과 정유재란) 당시 경상우도(낙동강 서쪽 지역) 의병장들은 모두 남명 조식 문하생이었다 해도 과언이 아니다. 망우당 곽재우 역시 남명 조식 문하생이었다.

이곳에서 북서쪽 방향은 경남 함양군을 통해 전라북도 운봉, 남원으로 통하게 된다. 남쪽으로는 진주시와 지척에 있고(약 15km), 동쪽으로 의령군과 약 30km이다. 동쪽으로 약 2km에는 통영대전 고속도로 단성 IC가 있으며, 단성 IC는 남강 본류(경호강)와 양천강이 만난다. 이곳에는 조선시대 단성(현)이 있어 '현감'(현재의 면장에 해당)이 주재하였다. 단성향교가 보이고, 문익점 선생의 목면시배유지 및 문익점 선생 묘가 눈에 들어온다. 또한 남사리 건너편에는 정철 대종사 생가가 있다.

20번 도로(좌측 하단 덕천강 및 덕천서원~우측 상단 적벽)는 조선시대 때 경남 합천, 의령 방면에서 단성을 거쳐 진주, 하동으로 가는 길이었다. 이 길은 바로 이순신 장군의 백의종군 경로상에 위치한다. 남명 조식 선생의 덕천서원, 남사리의 예담촌은 7년 전쟁 이전에도 이미 있었던 마을이다. 예담촌에 있는 니사재(尼泗齋)는 이순신 장군이 유숙하던 곳이다.

■ 주변 전경

▼ 니구산성에서 예담촌으로 바라본 전경(좌측 정면에 보이는 높은 산이 망해봉이다)

남사 예담촌

사진 출처 : 산청 남사 예담촌 http://yedam.go2vil.org

▼ 신안면내에서 바라본 단성면내(왼쪽 강이 양천강, 오른쪽 강이 남강 본류인 경호강이며, 이곳에서 두 강이 합쳐진다. 강 건너 우측 높은 봉우리가 망해봉이며, 망해봉 너머에 남사리 예담촌이 있다)

▼ 적벽산에서 바라본 백마산(백마산 기슭은 3번 도로이며, 단성면과 신안면을 이어주는 20번 도로는 단성교를 지나 신안면내에서 적벽산을 돌아 진행된다. 이 두 도로가 백마산과 적벽산 사이에서 만나 3번 도로는 남쪽(진주 방향)으로, 20번 도로는 북쪽(산청군 신안면 위쪽인 신등면)으로 진행하다가 서쪽(의령군 삼가면)으로 진행하여 의령군에 이른다. 신안면과 신등면 경계에서 20번 도로는 서쪽으로 진행하고, 북쪽으로는 1006번 지방도로가 진행된다. 1006번 지방도로를 따라 가면 이순신 백의종군 행로 유적지가 나타난다)

사진 출처 : 남도고을의 산과 길 이야기(다음카페)

▼ 적벽산에서 바라본 단성면내(20번 도로와 단성교가 보이고, 오른쪽으로 단성고교가 시야에 들어온다. 왼쪽 멀리 산 사이가 움푹 들어간 곳이 보이는데, 조선시대 단성읍성이 있던 자리이다. 현재는 거의 사라져 흔적을 찾기가 힘들다)

단성읍성

사진 출처 : 남도고을의 산과 길 이야기(다음카페)

▼ 백마산 백마사에서 바라본 적벽, 신안면내, 단성면내 전경(좌측으로 적벽산과 적벽이 보이고, 단성교, 신안면내가 보인다. 우측 멀리 보이는 산이 망해봉이다)

■ 니구산성은 곽재우 장군의 격전지인가!

니구산성에 세워진 안내판에는 니구산성이 길이 300m이며, 선조 때 왜구의 침입을 방어할 목적으로 승병들에 의해 축성되었다고 기술되어 있다. 또한 홍의장군 곽재우가 조국강산을 지키기 위해 왜적과 격전한 곳으로 기술해 놓고 있다. 승병들에 의해 축성된 것은 사실일 수 있지만, 과연 이곳에서 곽재우가 주둔하여 왜적과 격전을 벌였던 곳이었을까?

누군가에 의해 봉수대를 설치했을 수도 있다. 그러나 지리적으로 이 산성은 전략적 요충지에 해당된다고 볼 수 없다. 단성(현) 읍성에서 가장 가까운 전략적 요충지는 바로 백마산성이기 때문이다. 백마산성에서는 적 침투의 사주경계 범위가 넓다. 또한 지휘본부(이 지역에서는 단성읍성)와의 연락이 가능하며, 병력 지원이 가능하다. 백마산성은 둘레가 800m가 되며, 지금도 우물이 남아 있다. 여러 달 동안 주둔할 수 있는 장소이다. 반면 니구산성에는 우물이 발견되지 않았다. 병력이 주둔하기에도 장소가 너무 협소하다. 이곳은 백마산성과 서로 연락할 수 있는 장소는 된다. 전쟁 당시 이 지역의 백성들이 피난하기 위한 피난처로서의 역할을 한 것 같다. 백마산성에 주둔한 곽재우 부대와 피난한 백성들이 서로 연락을 주고 받을 수는 있다. 그리고 피난민들을 위로하고, 명령을 내리기 위해 잠시 방문하였으리라고는 추측할 수 있다.

백마산성에서 곽재우가 일본군과 대치하고 있었다는 것은 역사적 사실이다. 조선시대 이전인 삼국시대에 이미 백마산성은 백제와 신라가 치열한 공방전을 벌이기도 한 곳이다. 250m 높이의 동서남 3면은 암벽으로 둘러싸여 있다.

1592년 음력 4월 13일(양력 5월 23일) 부산포를 침입한 일본군은 파죽지세로 북상하여 조선 8도를 점령하였다. 1593년 봄에 전력 차질이 불가피하여 남하한 일본군은 경상도 남해안 일대에 왜성을 쌓고 주둔하였다. 그해 6월 22일~29일(양력 8월 초)에 제2차 진주성 전투가 벌어지고, 조선군은 진주성에서 괴멸당한다. 조선군의 여러 의병장과 관군이 진주성 사수를 외치며 진주성으로 들어갔지만, 곽재우는 제1차 진주성 전투 때(1592년 10월 4일, 양력 11월 14일)와는 달리 지원을 해 주지 않는다. 일본군의 형세(피의 복수심과 뒤로 물러설 수 없는 독기, 총병력을 집중한 기세)로 보아 궤멸당할 것이 뻔했기 때문이다. 진주성으로 달려가는 의병장과 관군들에게 숱하게 만류하였지만, 듣지를 않았다. 그 당시 관군을 이끈 여러 지휘관들도 진주성에 주둔한 의병장에게 철수하라고 명령을 내렸다.

제1차 진주성 전투는 명령의 일원화와 지원군의 전투 태세가 일사분란하게 움직인 전투였지만, 제2차 진주성 전투는 명령이 여러 장수에게서 나오고 지원군이 없는 상태였다. 경상남도 의령군과 대구 등 최전방에 배치된 조선군은 깊은 계곡과 높은 산으로 후퇴하여 주둔하고 있었다.

진주성을 함락한 일본군은 전라도 구례, 경상도 함양, 산청 등지로 밀고 올라왔다. 9월에는 단성현으로 진격해 들어왔다. 곽재우는 의병을 이끌고 백마산성을 선점하였으나 수많은 일본군에 의해 포위를 당하고 말았다. 일본군은 포위된 곽재우 장군의 항복만을 기다렸으나 장군이 의병들에게 수십마리의 말등에 쌀을 붓게 하였다. 이 광경을 본 왜병은 높은 산성에서 가뭄에 물을 이용하여 말을 목욕시키는 것으로 믿고 더 이상 버틸 수 없음을 알고 퇴각하였다. 이 산성에는 현재 일년 내내 마르지 않는 큰 못이 남아 있다. 말등에 쌀을 붓게 하였다는 것은 경기도 오산(그 당시는 수원부)의 독산성 전투를 떠올린다. 그 전 해(1592년)에 권율은 북상한 일본군을 방어하기 위해 7월 8일 현재의 충청도 금산 이치 고개(대둔산 도립공원 자락, 충청도 금산군에서 전라도 완주군, 전주시로 넘어가는 고개)에서 광주목사(현재의 광주광역시장에 해당) 신분으로 일본군을 대파하고, 동년 12월 전라도 감사겸 순찰사(현재의 전라도지사겸 전시 체제의 최고행정관)의 신분으로 경기도 수원에 있는 독산성으로 진군하였다. 이곳에서 경기도 일원에 주둔하던 일본군과 전투를 벌이게 된다. 이때 성 내의 서쪽 지휘소(서장대)에서 말 위에 쌀을 부어 식수가 끊이지 않음을 보여주자 독산성 주위에 진군한 일본군이 포위를 풀었다. 이 독산성은 권율 장군이 행주대첩을 이끌 때까지 주둔한 곳이다. 1593년 2월, 행주산성 전투가 벌어질때까지 이곳 독산성에 주둔하다가 현재의 서울특별시 금천구 호암산성(호암산, 관악산 서쪽 끝자락)에 선거이 장군(이순신 장군과 막역한 사이)을 남겨두어 지원하게 했다. 그리고는 한강을 건너 행주산성에 주둔하였다.

■ 이순신, 동산산성에 서다!

여해 이순신은 전라 좌수사(전라좌도 해군 사령관)로 1592년 임진왜란에 옥포, 당포, 한산도(전투 보고서인 장계에는 견내량파왜병장, 견내량에서 일본군을 격파했다는 공문, 이 시기에는 견내량이 알려져 있었음) 등 해전에서 일본군을 궤멸시킨 후 남해안의 제해권을 장악하여 일본군의 서해안 진출을 봉쇄하는 동시에 적 보급로를 차단시킴으로써 적 후방을 교란시켜 일본군 지휘부로 하여금 전쟁 전략을 수정하도록 만들었다. 삼도수군 통제사(경상·전라·충청 해군 총사령관)로 승진할 무렵에 전쟁은 교착상태에 접어들고 있었다.

전쟁종식을 위해 정부는 일본과 화친하자는 화의론자와 전투 재개를 통해 일본군을 몰아내자는 전투론자로 갈려 혼란상태에 빠지고 말았다. 그 당시 전쟁 전략의 요소별로 분석해 보면, 전투론자의 의견이 더 바람직하였음을 알 수 있다. 서애 유성룡은 이 시기 화의론자였다. 이것이 종전 후 그를 정보 요직에서 물러나게 하는 요인이 되었다. 정부 요직에서 물러난 이후 '징비록'을 저술했는데, 징비록의 앞뒤를 세밀히 분석해 보면, 무신 경시 사상이 존재함을 알 수 있다. 또한 전쟁의 대전략, 군사전략, 작전전략, 전술, 무기 기술적 차원으로 대별하여 분석하는 경우, 많은 부분에 있어 병법에 어두운 것을 알 수 있다. 이순신의 난중일기에는 유성룡에게 보낸 편지글이 남아 있는데, '실수를 교훈삼아서'라는 대목이 나온다. 이것은 아마 '평시에 정부 요직에 있으면서 국방을 등한시 했다는 점과 전쟁 기간 중 화의를 주장했다는 점'이 아닐까 추측된다. 유성룡은 본인과 후대인에게 경계를 심어주기 위해 징비록을 저술했다고 했다. 현재의 우리들이 징비록을 대할 때 그 책 하나만을 놓고 그 안에 담겨진 내용이 훌륭하다느니 하는 평가를 내려서는 안된다. 그 책이 국보 제132호로 지정될 만큼 훌륭하다고 하더라도, 그 당시의 사람들이 기록한 수많은 서적들을 나란히 놓고 비교 분석해야 한다. 현대인들이 그 책의 내용을 무비판적으로 받아들일 때 징비록의 효용성과 가치는 그만큼 떨어지게 된다.

'평상시에 국정 운영을 게을리 하다가, 국토가 초토화되고 백성이 유린된 다음, 이들을 이끌고 승리하였다'고 하여 그들을 추앙한다면, 역사적으로 얻는 교훈은 무엇인가! 우리는 현재도 '집 잃고 외양간 고친다'는 말을 자주 언급한다. 그리고 그렇게 한 인물을 사회적으로 질타한다.

'평화를 원하는가! 진정한 평화를 원하는가! 원한다면 지금 당장 전쟁을 준비하라!'

교착상태에 빠진 일본은 국면전환을 꾀하기 시작했다. 국토 할양 및 조선 왕실과 대신들의 일본국 인질 등 7개 조항으로 명국과 외교전을 펼치고 있었다. 조선과 명이 이에 응하지 않자 제2차 전쟁(정유재란)을 일으켰다. 교착상태로 접어든 1593년 겨울부터 정유재란이 발발한 1597년 초까지 경상도 울산~밀양~의령~진주~사천 전선과 사천~고성~견내량~거제도 전선을 사이에 두고 반간계와 방화, 국지적 전투 및 방어가 계속되었다.

이순신이 백의종군(백의종군은 이순신만 한 것은 아님, 그 당시 전쟁초기 전라감사였던 이광 역시 전투 패전의 책임을 물어 백의종군하게 했음, 관직을 떼고 흰옷(일반 백성들이 입는 옷)을 입게 한 다음 군대를 따라다니다 전시상황에 따라 복직 혹은 귀향살이를 하는 것)하게 된 결정적 이유는 단언하기가 힘들다. 그 당시의 정부 기록(조선왕조실록)과 정부 요직에 있었던 인물들의 기록물을 분석해 보면 선조가 이순신을 극도로 미워했다는 증거는 그 어디에도 찾을 수 없다. 원균이 모함을 한 것은 사실이지만, 이것 하나만으로는 부족하다. 일본의 반간계 등 여러 요인이 동시에 작용한 결과로 보는 것이 타당할 것 같다.

어찌되었든 이순신은 1597년(정유년) 2월 26일 서울로 압송되어 사형당할 위기에 놓였다. 이때 판중추부사 약포 정탁(1526~1605, 7년 전쟁 당시 66세, 광해 세자의 제2정부를 이끔, 광해세자 경로는 조선왕조실록과 약포집에 실려있는데, 약포집이 더 정확함. 두 기록물간 차이가 있는데, 약포집을 우선으로 해야 함)의 진언으로 겨우 사면되어 4월 1일 출옥하였다. 도원수(그 당시 육해군 총사령관) 권율 휘하에서 백의종군하라는 명령을 받고 4월 3일 서울에서 출발하여 아산으로 내려오는 도중 어머니가 돌아가셨다는 비보를 접하게 된다. 장례를 치른 다음 마무리를 하지 못한 채 아산을 출발하여 6월 2일 경남 합천 초계에 도착하였다. 7월 18일이 되자 조선수군이 일본군에게 완패하였다는 비보를 듣고 권 도원수의 명령으로 초계를 출발하였다.

충무공의 '난중일기'를 보면 1597년 6월 1일 하동 청계역(현, 하동군 옥종면 정수리)에서 출발하여 오후 늦게 단성 박효원(현, 단성면 사월리)의 종의 집에서 유숙하였는데 주인은 정성스러웠으나 초막의 잠자리가 불편하여서 날이 새는 대로 길을 재촉하였다. 그래서 6월 2일 아침나절에 도착한 곳이 바로 이곳 단계천 변(산청군 신등면 단계리)인데 이곳에서 조반을 들었다. 조반 후에 삼가(현)을 거쳐 당일로 권율 도원수 지휘본부에 도착하였다.

합천 초계의 매여실에서 1달 보름(46일)을 머물다가 정부 결정권자(선조 및 대신들)의 압박에 못이겨 해전에 참여한 원균의 칠천량 해전 참패 소식을 듣고 권율 도원수의 명령으로 남해의 전세를 살피기 위해 7월 18일 삼가현을 거쳐서 7월 19일 우중에 단계천 변을 지나 동산산성(현, 산청군 신안면 백마산성)에 올라서 지세를 살피고 단성현에 들려 하룻밤을 유숙하였다. 그리고 이튿날 빗속에 출발하여 하동군 옥종면 강정으로 향하였다.

▼ 백마산성(백마산성은 둘레가 약 800m이며, 인공적으로 만든 우물이 2개 있다. 산성을 따라 바위에 인위적으로 구멍을 내었는데, 약 100여개가 있다. 목책이 아닌가 추정된다)

사진 출처 : 남도고을의 산과 길 이야기(다음카페)

■ 니구산성

▼ 남사리 예담촌에서 서쪽 방향으로 바라본 니구산성

산성이 소재하는 이구산(200m) 은 소괴산(238m)의 남동쪽에 위치하는데, 소괴산에서 이구산으로 연결되는 능선 상에는 마사토가 주류를 이루고 있으며, 현재 밤나무가 자라고 있다. 절벽이 남쪽 방향이고, 능선이 북쪽 방향(소괴산)이다. 소괴산 정상 바로 밑 움푹 들어간 곳에는 박씨 선조의 재실(현 박계동 국회 사무총장의 문중)이 있다. 사진을 촬영한 위치는 박계동 사무총장 고택이며, 현재는 한옥으로 재단장되어 있다.

▼ 니구산성에서 동북, 동, 남 방향(남사리 예담촌)으로 바라본 전경(세 장의 사진은 동북, 동, 남 방향으로 연속해서 촬영한 사진이다)

▼ 니구산성의 동남 방향 사면 및 산성 모습

① 사면(암벽이다. 고 노무현 전 대통령 봉하마을의 부엉이 바위를 생각나게 한다)

② 산성 모습(자연석 암반을 성벽으로 활용하고 있음을 볼 수 있다)

적송의 붉음은 선조들의 선혈일 것이라는 믿음이 있었던 것일까? 독도 망언을 일삼는 일본의 작태는 예전이나 지금이나 변함이 없다. 늘 경계해야만 한다. 역사적으로 우리 한반도는 중국과 일본의 영향에서 벗어날 수가 없다. 서로가 영향을 미치고 있다. 전쟁 역시 두 나라와의 긴장에서 빚어진 역사였다. 이 세 나라가 평화적으로 번영의 길을 함께 모색하지 않는 이상, 우리 역시 군비 증강을 모색해야 한다. 적송의 붉음과 푸르름은 열정과 냉철한 판단을 불러일으키게 한다.

▼ 니구산성에서 서쪽 방향으로 바라본 전경

▼ 니구산성의 서쪽 방향 사면 및 산성 모습

① 사면(암벽이다)

② 산성 모습(암벽과 성벽의 흔적이 보인다)

▼ 니구산성의 북쪽 전경

① 소괴산과 니구산 갈림길(북쪽이 소괴산, 남쪽이 니구산, 서쪽이 지리산, 동쪽이 남사리 예담촌 방향)

② 소괴산 전경

③ 니구산성 오르는 길(밤나무 숲길이다)

④ 서쪽 방향(지리산 방향)

⑤ 동쪽 방향(남사리 방향, 박계동 국회 사무총장 고택이 보인다)

⑥ 니구산성 북쪽 성벽 만나기 직전의 밤나무 숲길

▼ 니구산성의 북쪽 성벽

▼ 니구산성의 북쪽 성벽을 지나 정상 오르기 직전(정상에 흰색 표지판이 보이는데, 니구산성 안내 표지판이다. 산청군 단성면 사월리 산 222번지이다)

▼ 니구산성의 정상부 성벽 모습(정상부를 중심으로 동쪽, 남쪽, 서쪽 사면은 급경사여서 막사를 치고 농성할 수 있는 위치가 아니며, 북쪽 사면이 농성할 수 있는 공간이다)

① 남쪽 성벽 끝(암반 위)에서 정상부 방향으로 바라본 산성 모습

② 정상부에서 서쪽 방향으로 가는 길 위의 성벽 모습(참호 형태로 만든 것을 위에서 촬영한 사진이다. 다음 3장의 사진은 이 부분을 확대한 사진이다)

DCN 국방시민연대 전쟁사위원회 위원장 권순삼

담양 금성산성

2009-05-11T19:52:11+09:00

금성산성 아래 주차장에 도착했을때는 오후 6시가 되어버린 시간이었다.
해가 길어지긴 했지만 산에 오르기에는 망설여지는 시각이다. 하지만 여기까지 와서 그냥 돌아갈 수는 없었다.
장비를 챙겨들고 금성산성을 향해서 올랐다.

오르는 길은 그다지 험한 정도가 아니라 산책길을 떠오르게 한다. 중간에 가파른 곳이 몇 곳 잠시 있었지만, 그리 힘들지 않게 오를 수가 있었다.

남문인 보국문에 다다른 시각은 7시.

담양호쪽으로 해는 뉘엇뉘엇 지고 있었다.

일몰전에 사진을 담아야 했다. ISO를 올릴까 하다가 ISO는 200을 유지한채 셔터속도를 최대한 내렸다.
삼각대가 없는 상태라서 손으로 움직임을 막을 수 있는 1/10초 까지 내려야 했다. 그런대로 그림이 담겨지는 것 같다.

충용문을 지나서 서문터까지는 가보려 했으나, 그 중간에서 멈추어야만 했다. 조명이 없이 산을 하산하는 것이 위험하다 생각했기 때문이다.

아쉬움을 남기고 하산을 한다. 다시 한번 다시 찾고 싶은 곳이다.

종    목 : 사적 제353호
명    칭 : 담양금성산성(潭陽金城山城)
분    류 : 유적건조물 / 정치국방/ 성/ 성곽
수량/면적 : 1349977㎡
지 정 일 : 1991.08.24
소 재 지 : 전남 담양군 금성면 금성리 대성리 등
시    대 : 삼국시대
소 유 자 : 박진성외85명
관 리 자 : 담양군,순창군

금성산성 석성으로 고려초에 처음으로 축조되었다가, 임진왜란을 당한 후 1597년(선조 30)에 개축하였으며 언덕을 끼고 산성을 쌓았다고 한다. 1653년(효종 4)에 중수하였는데, 금성산성은 내성과 외성을 모두 갖추고 있었으며, 금성산성 안에는 군수청의 기능까지 가미되어 소금창고와 장독대(장꼬)를 갖추고 있어 유사시를 대비했다고 한다.

금성산성이 위치하고 있는 지역은 해발 500미터에서 600여미터에 이르는 고지대로 산정의 분지를 30여미터 높이의 석축으로 둘러 싼 형태다. 때문에 동서남북에 설치된 4개의 성문외에는 산을 오를 수 없게 되어 있다. 규모도 상당한 편이어서 외성둘레가 6.5KM, 내성둘레가 860M에 이른다.

DCN 국방시민연대 박성출 (natecenter@nate.com)

철원 성산성城山城

2009-04-16T08:14:46+09:00

성산성城山城

-역사의 구비마다 깊은 시련을 간직한 김화 성산성을 가다!

-과거와 현재, 그리고 미래도 김화는 전략적 요충지이다!

시리즈 Ⅰ : 성산성 답사

시리즈 Ⅱ : 성산성, 김화읍성, 김화 지역과 관련된 조선시대 전투

김화 성산성을 답사하기 위해 서울을 출발하기 전, 인터넷과 문헌을 뒤적이며 성산성에 대한 정보를 찾아 보았다. 삼국시대부터 현재까지 전략적 군사 요충지이며, 조선 임진왜란 당시 제4군 도진의홍이 주둔했다는 것, 그리고 1950년 한국동란 때 치열한 전투가 있었다는 것 정도로 인식하고 있었다. 함께 동행한 분들 역시 성산성을 찾는 이유가 있었겠지만, 필자는 조선시대 7년 전쟁(임진왜란과 정유재란) 당시 일본군의 진격로를 파악해 보고자 하는 욕구가 강했다.

군사지역인 동시에 지뢰지대여서 성산성 전체를 답사하지는 못했지만 답사가 끝난 이후 김화 성산성에 대해 자료를 정리 하던 중 생각지도 못한 난관에 부닥쳤다. 필자가 피상적으로 알고 있었던 김화 성산성이 아니었기 때문이다. 고려 1361년(공민왕 10년) 홍건적 20만이 침입하여 원주 영원산성에서 1차 패배한 뒤 퇴각하다 김화 말고개에서 대패했다는 것, 임진왜란 발발 초기 여주 신륵사에서 일본군의 북진을 저지했던 원호 장군이 김화 하소리에서 전사했다는 것, 그리고 1636년 병자호란 당시 평안 감사(현 도지사 해당) 홍명구와 평안 병사(현 군단장(별 3개, 중장)급, 조선시대는 8도에 1명씩 육군지휘관을 두었음) 유림이 김화 읍내리와 생창리 일대에서 청군을 대패시켰다는 것을 알았다. 성산성 자체만 독립적으로 조사·연구해야 될 사항이 아니라, 연구 범위를 넓혀 김화읍성(관청), 김화 읍내리와 생창리 일대의 지형 등에 대해 폭넓게 연구해야 될 사안이었다.

재답사를 해야 할 필요성이 생긴 것이다. 성산성과 김화읍성을 둘러싼 치열한 격전의 현장을 조금 더 생생하게 느껴보고 싶었다. 성산성 전체를 답사하기 위해서는 국방부의 협조가 절대적으로 필요하고, 그 일대를 조사하기 위해서는 철원군청의 협조가 절대적으로 필요한 사안이었다. 애초 성산성 답사를 국방부에 요청했을 때, 예하부대에 협조요청을 하면 될 것이라 했었다. 그 당시는 지뢰지대를 생각지 못했었다. 예하부대에서 답사를 할 때 안내 장교가 지뢰지대를 답사하기 위해서는 작전사령부의 협조가 있어야 한다고 귀뜸해 주었다.

성산성의 전체 모습과 구조에 대해 알아보기 위해 철원 군청에 자료를 요청했다. 고맙게도 그동안 축적해 놓은 자료를 보내 주었다. 그 덕분에 성산성의 전체 모습을 그릴 수 있었다. 이 기회를 빌어 철원 군청에 감사하다는 인사를 전달하고 싶다.

시리즈 Ⅰ에서는 성산성 답사와 관계된 사진을 위주로 설명하고, 시리즈 Ⅱ에서는 성산성과 김화읍성, 그리고 김화 일대 주변과 관계된 전투를 설명한다.

2009년 2월 5일 답사, 4월 15일 정리.

■ 김화읍 주변 지형과 성산성 가는 길

조선시대 때 김화현의 관청은 현재의 읍내리에 있었다. 관청 자리(읍치)에 있는 유림대첩비는 병자호란 때 평안병사로서 이 고을에서 승리를 거둔 평안병사(현, 평안도 육군 사령관에 해당) 유림을 기념하기 위해 세운 것이고, 충렬사도 이 고을에서 평안감사로 있었던 평안감사(현, 평안도 도지사에 해당) 홍명구를 배향하여 세운 것이다. 충열사 아래쪽에 있는 우관郵館은 많은 역驛을 관장하던 종 6품의 찰방이 머무르는 곳으로서 생창역과 다른 개념이다. 도로상에는 많은 역이 존재하는데, 일정 구역 내의 역 몇 개를 관리하는 관리가 바로 '찰방'이다. 이곳 '우관'은 회양의 은계에 있는 '은계찰방銀溪察訪'이 이곳 생창역으로 옮겨온 것이다. 생창역은 우관의 속역이라 할 수 있다.

▼ 김화읍 주변 지역

▼ 성산성 가는 길

위의 사진에 보면, 성산성 오른쪽에 '읍내리'라 쓰여진 마을이 있다. '읍내리' 글씨 바로 위쪽에서 왼쪽으로 들어간 부분(논과 밭)이 있는데, 5번 도로에서 골짜기 방향으로 찍은 전경이다. 조선시대 때 김화읍치(관청)가 있었던 곳이다.

위의 사진에서 좌측 방향을 찍은 전경이다.

우측 방향을 찍은 사진이다. 멀리 성산성이 위치한 성재산이 보인다.

■ 성산성 주변 지형

▼ 19C 초 광여도로 본 김화현

서울대 규장각에서 소장하고 있는 19C 초 광여도이다. 광여도에는 성산성을 '고산성'으로 표시하고 있다. 검은 색 실선은 도로가 아니라 물길이다. 지도 우측 밑에 '금성, 회양, 함경도'라 되어 있는 곳에 물길이 보인다. 이 물길이 바로 북한 지역에 있는 오성산(1061.7m)에서 발원하는 남대천이다.

▼ 성산성과 김화읍성 위치도

성재산에 위치한 성산성의 대략적 윤곽은 철원군청이 소장한 자료를 참고하였고, 김화읍성 터는 위의 지도를 참고하였다. 성산성 전체를 답사하지 못하고 김화읍성 터 역시 답사하지 못한 상태에서 대략적이나마 윤곽을 그려낸 것만 해도 철원군청의 자료와 서울대 규장각이 소장하고 있는 자료에 힘입은 바가 크다고 하겠다. '충렬사지', '유림대첩비 터', '전골총'은 병자호란 당시 김화전투를 승리로 이끌었던 홍명구·유림과 관련된 유적지이다.

■ 성산성 개념도

성산성의 전체 윤곽은 철원군청이 소장하고 있는 자료에 의거한 것이다. 성산성은 '가등산성', '자모산성' 등의 별칭이 있는데, 이는 잘못된 표현이라 할 수 있다.

'가등산성'으로 불리는 것은 7년 전쟁 당시 함경도로 진격한 일본군 제2군 가등청정이 일시적으로 주둔했을 것이라는 추측 때문이다. 가등청정은 함경도로 진격할 때 이곳을 지나치지는 않았다. 가등청정군은 서울에서 개성으로 진격한 뒤 개성 위쪽 평산(부)에서 곡산(군)으로 방향을 틀어 6월 12일 철령을 넘었기 때문이다. 6월 이전인 5월 18일경 제4군 도진의홍과 도진충풍, 그리고 모리길성 부대는 이미 김화에 도착해 있었다. 그리고 다음 해(1593년) 함경도에서 서울로 남하할 때에도 이곳을 거쳐 갔겠지만 주둔하지는 않은 것 같다. 성산성에는 왜성의 흔적인 '횡굴지'가 보인다. 왜성을 쌓았다는 것은 일시적 주둔이 아니라 장기간 주둔하기 위한 것이다. 가등청정이 일시 주둔하였다 하더라도 '횡굴'을 만들 수는 없었을 것이다. '가등산성'이라 불리워져 온 것은 '가등청정'에 대한 공포심 때문이 아닐까 생각된다. 그 당시 가장 두려웠던 지휘관 중의 한명이었기 때문이다.

또한 '자모산성'이라는 별칭이 있는데, 이는 병자호란(1636년) 당시 김화대첩을 이끌었던 홍명구·유림과 관련되어 있다. '자모산성'은 평안도 자산(군)에 있는 산성이다. 그 당시 평양성은 폐기된 상태로 남아 있었기 때문에 평안 감사였던 홍명구가 '자모산성'에 주둔한 것이 아닌가 추측된다.

이와 관련된 자세한 내용은 시리즈 Ⅱ를 참조하면 된다.

성산성은 철원군 김화읍 읍내리 성재산(해발 471m)에 위치하고 있는데, 평강 방향에서 철원·화천·회양으로 가는 길목을 매우 유리한 지점에서 감시하며 방어할 수 있는 곳이다. 『신증동국여지승람』에 성산성으로 기록되어 있으며, 현의 북쪽 4리에 있다. 돌로 쌓았는데 둘레가 1,489척, 높이가 4척이다.’라고 나타나 있다.

이 산성은 전체적으로 북쪽이 높고 남쪽이 낮게 되어 있다. 성벽의 총길이는 982m이며, 높이는 일정치 않으나 잔존부와 매몰부분을 감안할 때 7m 전후였을 것으로 추정된다. 성벽은 일부 구간을 제외하고는 대부분 붕괴되었으나 서남쪽 성벽은 상당히 양호한 상태로 잔존하고 있다. 특히 서남쪽 문터를 비롯한 주변 구간에는 높이 5m, 길이 50m 정도의 성벽이 잘 남아 있다. 성벽은 자연석을 다듬어 사용하거나 성내에서 채석한 성돌을 사용하였는데, 현재 성내 곳곳에 채석하여 사용하다 남은 석재가 남아 있다. 한편 동·서벽에서 중세 일본의 산성에서 흔히 나타나는 횡굴(橫堀)의 흔적이 나타나고 있다. 북벽 동쪽 끝과 북벽 서쪽 끝 2곳에 밖으로 돌출된 치성(雉城)의 흔적이 남아 있다. 성문터는 서남쪽 문터와 남문터에 남아 있으며, 이외에 동벽과 북벽 등지에 문터로 추정되는 곳이 3곳 있다. 한편 산성 안의 주로 북쪽과 남쪽 부분에는 주춧돌들과 다량의 다양한 기와조각이 흩어져 있어 건물터가 있었던 곳으로 보인다. 성내 기타 시설로는 우물터, 성황당터, 채석장 등이 발견되었다. 성내에서는 다양한 기와조각과, 청자·백자 등 자기조각, 토기·도기조각을 비롯한 여러 종류의 유물이 수습되었다.

이 산성은 축조방식이나 성내에서 수습되는 유물 등을 고려할 때 최소한 통일신라 시기에는 이미 존재하였던 산성으로 그후 후삼국시대, 고려·조선시대를 거치면서 계속 수리되어 사용되었을 것으로 추정된다. 또한 일본식 성곽구축 방법인 횡굴의 흔적도 있어 임진왜란 당시 왜군이 주둔하였던 곳으로도 판단되는 산성이다. 성벽이 비교적 잘 남아 있고, 우리나라 산성 및 축성법 연구에 학술적인 가치가 크다(문화재청)

■ 성산성 답사

3사단 18연대 CP에서 군용 짚차(K141 레토나)를 타고 군사도로를 따라 성재산 정상부인 1번 지점까지 왔다. 성산성 답사는 노란색 부분만 답사했다. 군사도로 하단 부분은 답사하지 못했다. 지뢰가 뭍혀 있기 때문이었다. 지뢰를 제거하면서 산성답사를 하기 위해서는 해당 군 작전사령부에 협조 요청을 해야 된다고 안내 장교가 귀뜸해 주었다.

성산성 답사는 1번 지점부터 시작하여 5번 지점에서 끝이 났다. 북문지가 있는 북쪽 성벽 지대는 군사보호지역이라 사진촬영을 할 수 없었다. 사진좔영을 하지 않겠다는 약속을 하고 답사팀은 북문지로 향했다. 먼저 북쪽 성벽을 찾아 보았다. 희미하게 그 흔적들이 남아 있었다. 그리고 아주 가까이 보이는 북한 지역을 바라 보았다. 통일에 대한 생각으로 잠시 숙연해졌다. 그리고 넘을 수 없는 차디찬 철책 앞에서 현실을 직시하게 되었다. '평화시에 전쟁을 준비하라!'

5번 지점에서 성산성 답사가 끝이 날 무렵에는 안내 장교와도 많은 교감이 있었다. 성산성을 내려 오면서 안내 장교와 군사에 대한 얘기, 전쟁의 역사 등에 대해 많은 얘기를 나누었다. 전략과 전술에 대해서도 해박한 식견을 가지고 있었다. 선뜻 '전골총'을 보여주겠다고 했다. 이 얼마나 고마운 일인가!

▼ 1번 지점

① 횡굴지 방향(남쪽, 아래쪽)

② 서북문지 방향(북쪽, 위쪽)

▼ 2번 지점

① 비탈진 부분(서북벽)

② 서북벽

▼ 3번 지점

① 무너진 성벽

② 기와 조각

▼ 4번 지점

① 성벽(북벽)

② 참호(성벽 돌로 구축한 새로운 형태의 참호)

▼ 5번 지점

① 동쪽 성벽(위쪽)

② 동쪽 성벽(아래쪽 바깥 성벽)

▼ 전골총

① 전골총 가는 길

② 전골총

전골총과 관련된 논란은 시리즈 Ⅱ에서 다룬다.

사진제공: DCN 국방시민연대 전쟁사위원회 연구위원 배용순

■ 미답사 지역(철원 군청 제공 사진)

① 서남벽

② 우물지

■ 안내 장교(3사단 18연대)

DCN 국방시민연대 전쟁사위원회 위원장 권순삼 kwonsanha@naver.com